Semiología

Carrera de Ciencias de la Comunicación Social – FCS - UBA

Materia: SEMIÓTICA II (SEMIÓTICA DE LOS MEDIOS) Cátedra: DEL COTO Año: 2009 – Primer cuatrimestre
I OBJETIVOS GENERALES El objetivo general de la cátedra es plantear una serie de problemáticas centradas en la relación entre semiótica y medios. El punto de vista epistemológico desde donde se abordan estas problemáticas es elsociosemiótico, perspectiva que supone definir las propiedades que caracterizan a los discursos efectivamente producidos y dar cuenta del modo de funcionamiento que tienen dentro de la sociedad, en nuestro caso, el de la presente, altamente mediatizada. La cátedra, que entiende la construcción del sentido en tanto proceso producido socialmente y toma en cuenta el desfasaje existente entre instancia degeneración e instancia de apropiación de los discursos, se preocupa por la cuestión de los modos en que los medios (el dispositivo técnico y las prácticas sociales que regulan su empleo en un momento sociocultural determinado tanto en producción como en recepción) afectan a la construcción de los discursos que circulan en la sociedad actual. La asignatura desarrolla, centralmente, un conjunto de temaspertenecientes al nivel lógico-semiótico y al discursivo. La consideración de los mismos gira en torno del tratamiento de una serie de interrogantes. Los que competen al NIVEL LÓGICO SEMIÓTICO son: en qué consiste el proceso de producción sígnica y cómo se conoce la realidad sígnica. Los que competen al NIVEL DISCURSIVO son: cómo se produce socialmente sentido y cuáles son las estrategiasdiscursivas que permiten construirlo. Las respuestas a estos interrogantes se despliegan poniendo en juego a) una reflexión lógico-semiótica y b) una reflexión discursiva que apela, desde el punto de vista metodológico, a la Teoría de la enunciación. La reflexión lógico-semiótica se organiza a partir del modelo teórico anglosajón, cuyo texto fundador es la Obra Lógico-semiótica de Charles Sanders Peirce. Elmodelo sígnico ternario que aporta Peirce no sólo permite explicar el proceso de sentido y el de la construcción de la realidad, cuestiones que el modelo binario de Saussure no posibilita, sino que también es más abarcador que éste, pues su definición de signo no se restringe a las características que definen a la lengua. La reflexión discursiva se articula sobre la base de la Teoría de losdiscursos sociales de Eliseo Verón, cuyo marco teórico integra aportes de Wittgenstein, de Peirce, de Bateson y de la Teoría de la enunciación. A su vez, se efectúa la presentación de teorías y conceptualizaciones que dan cuenta de de algunos de los desarrollos que en la actualidad se despliegan en el marco de la disciplina. En tal sentido se relevan los aportes efectuados por los concepciones deMijail Bajtin sobre el enunciado y el concepto de dialogismo, la llamada Semiótica de la Cultura, cuyo referente más representativo es Iuri Lotman, y las reflexiones de Paolo Fabbri que surgen de la articulación entre el pensamiento lógico-semiótico de Peirce y las propuestas de la semiótica textual de la llamada Escuela de Paris, cuyo fundador y máximo exponente es Algirdas J. Greimas. En lo que hacea los aspectos metodológicos la atención se focaliza, básicamente, en el plano enunciativo.

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La materia, luego de pasar revista a los planteos elaborados por la Teoría de la enunciación lingüística, se centra en las conceptualizaciones realizadas en el campo del análisis de los discursos audiovisuales (fílmicos y televisivos). Eldesarrollo de la problemática de la enunciación busca reflexionar sobre objetos pertenecientes a tipos, y géneros diferentes, delimitando sus características identificatorias y aportar estrategias discursivas que permitan proyectar producciones discursivas concretas. II OBJETIVOS ESPECÍFICOS • Que el alumno tome conocimiento de los marcos teóricos de la semiótica de segunda generación; • Que...