Semiotica: cine

Evolución de la Semiótica del Cine: Nacimiento

PRÁCTICA 9, GRUPO B Dolores Arévalo Ávila Carlos Jiménez Narváez Antonio José Jiménez Ruiz Irene Matamala Muñoz Ismael Olmo Lorenzo
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Índice
- Introducción……………………………………….. 3 - Comienzo de la semiótica en el cine………………..3 - Principales ideólogos de la semiótica………………6 - Bibliografía…………………………………………10

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Introducción
La semiótica osemiología, dependiendo del origen de su estudio, que está relacionado con sus máximos exponentes: Pierce, de los EEUU (ámbito anglosajón), denominó a este estudio semiótica mientras que Saussure, francés (ámbito europeo), prefería el término semiología; es a fin de cuentas una disciplina que tiene como objetivo estudiar los sistemas de signos, así pues no se trata solo de un acto de lectura, sino deun análisis de las raíces, condiciones y mecanismos de significación; trata de clasificar los distintos tipos de signos y analizar su funcionamiento de distintos niveles.

La semiótica pues se centra en cualquier ámbito de comunicación posible, pero vamos a centrarnos en el Cine, que como sabemos fue empleado como método de comunicación para influir en las conductas y opiniones de losespectadores durante el régimen Nazi, aunque este no es el único ejemplo.

El cine a lo largo de su historia, ha desarrollado diferentes estilos para comunicar sus mensajes, pues no solo hay un modo correcto de comunicar, y el modo que se elija puede alterar diversos factores de la comunicación y orientarlos en otras direcciones como también condicionar la interpretación que haga el receptor de esemensaje y contexto en que se realice la lectura también condiciona la recepción del mensaje. Por lo tanto nos enfrentamos a la complejidad de la comunicación y a los factores que condicionan la codificación y descodificación de los mensajes en el cine.

Comienzo de la semiótica en el cine
La semiótica fílmica, en efecto, inició su andadura como una Semiótica Teórica Aplicada al estudio de losprocesos de significación instaurados por el cine y los textos cinematográficos. En este sentido, la Semiótica del Cine de primera generación consistió esencialmente en adaptar las diferentes Teorías Semióticas en boga en los años sesenta y setenta, de naturaleza fundamentalmente lingüística, a la especulación sobre la semiosis fílmica. En un gesto esencialmente deductivista, la semiología saussureana ola Semiótica de Hjemslev primero y la teoría grimasiana mas tarde sirvieron de plataformas teóricas mas o menos adecuadas para tratar explicar el lenguaje del cine, término utilizado metafóricamente por Jakobson en 1933. En sus primeros balbuceos, la Semiótica del Cine es supedita por completo a la Teoría Lingüística, el modelo central y hegemónico entronizado por la semiología saussureana, y deahí surgen los debates que en el contexto de aquella incipiente semiótica fílmica sostienen Umberto Eco y Pier Paolo Pasolini, Roland Barthes y Christian Metz, Giafranco Bettetini y 3

Francesco Casetti, sobre la naturaleza sígnica y lingüística del cine, sobre si se trata de un lenguaje o también de una lengua y, en este caso, si posee una sola, dos o hasta tres articulaciones. Será elfundador indiscutible de esta nueva rama de la Semiotica General, Christian Metz, quien comienza ocupándose de estos problemas puramente linguisticos al abordar el estudio del significante y el significado en el texto fílmico, de acuerdo con las suderencias de Barthes, para llegar a la conclusión de que este tipo muy complejo de discurso no puede reducirse a las convenciones de una lengua puesto que noes descomponible en unidades discretas, sino que su funcionamiento se basaría en una combinatoria de grandes unidades sintagmáticas. El cine es un lenguaje pero no es de ninguna manera una lengua, en el sentido saussureano del término, puesto que no podemos considerar las imágenes ni como signos ni como unidades semejantes a las palabras, ni organizarlas de acuerdo con una sintaxis gramatical. Si...