semiotica-comparación sobre "la era del ñandu" (sorin) y "La ultima hora" (Al gore)

Páginas: 20 (4991 palabras) Publicado: 18 de mayo de 2013
 Organización global del discurso

A la hora de hablar de la organización global del discurso podemos observar que en “Una verdad incómoda” el presente remite al momento en que Al Gore se encuentra dando su exposición sobre el calentamiento global. Este es el momento en que suceden los hechos. Todo está organizado a través del montaje que cohesiona, junto con la voz en off, todo el argumentopresentado en el documental, recurriendo a diferentes recursos yuxtapuestos que juegan con el presente de la exposición y flashbacks que nos remiten al pasado del presentador, como las imágenes que nos muestran la vida política de Al Gore o aspectos de su vida personal, así como también fotos que nos muestran el presente y el pasado de diferentes lugares donde se puede ver el retroceso de losglaciares debido al calentamiento global, las animaciones y los gráficos expositivos y el uso de material de archivo de noticieros. Todos estos recursos también se utilizan para anticipar acontecimientos futuros, que pueden llegar a ocurrir, tanto si seguimos emitiendo grandes cantidades de dióxido de carbono a la atmósfera como si reducimos dichas emisiones.
Por su parte, en “La era del ñandú“ laorganización global del discurso transcurre en el presente del narrador el cuál, a través del montaje, utiliza diversos tipos de documentos del pasado a través de flashbacks que nos ubican en la época en la que había aparecido la Bio K-2.

Voz en off

En ambos casos el hilo conductor de la interpretación es llevado adelante a través de la palabra, la voz en off que guía el documental ycohesiona el montaje de diferentes tipos de imágenes: archivos audiovisuales, fragmentos de diarios, fotos, etc. Es esto lo que sostiene Nichols al decir que “… Las imágenes pueden fascinar pero también distraen. La fuerza productiva e interpretativa reside en las palabras…”1
En el caso de “La era del ñandú”, el uso de la voz en off cohesiona y articula todas las imágenes: es lo que Bettetinipresenta como ‘el comentario explicitado verbalmente’, “…una voz fuera de campo o, inclusive, un personaje se identifican con el sujeto de la enunciación, proponen algunos elementos del relato y al mismo tiempo comentan verbalmente los hechos de la narración…”.2 Es decir la utilización del voice over que puede coincidir con el narrador o personaje y tiene por finalidad orientar la interpretación delas imágenes. La voz en off “… aporta contenidos de conocimiento independientes del contenido mostrado por las imágenes simultáneas a lo enunciado…”3
En relación a esto, Bourdon realiza una clasificación técnica de las voces. Usando su terminología, podemos decir que en “La era del ñandú” se utiliza una voz off no síncrona, que “…está ‘sobre la imagen’ (voz over). Ella fue agregada ‘adestiempo’…”4. Es decir, no está en sincronía con la imagen sino que es agregada en post producción, y va en contra de la continuidad. Este tipo de voz es la que también se denomina como comentario acusmático, una voz en off no síncrona descorporeizada que enuncia un saber. “… Acusmática (…) significa ‘que se oye sin ver la causa originaria del sonido’ o ‘que se hace oir sonidos sin la visión de suscausas’…”5
En palabras de Nichols, la modalidad expositiva se manifiesta cuando el relato se forma en torno a un comentario dirigido hacia el espectador, las imágenes sirven como ilustración o contrapunto y prevalece el sonido no sincrónico.6 Es esto lo que Chion llama “música de foso”, es decir, “… aquella que acompaña a la imagen desde una posición off, fuera del lugar y del tiempo de la acción…”7 Estoqueda representado desde la presentación del film con la sucesión de ilustraciones acompañadas con una voz en off que explica su pertinencia e introduce en tema al espectador, acompañada con por la música característica del film.
A lo largo de todo el documental se encuentra que el mismo está cohesionado a partir de la voz de un narrador omnisciente que habla por el texto. Hay un claro...
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