semiotica literaria
Páginas: 6 (1344 palabras)
Publicado: 14 de septiembre de 2014
Teoría de la Literatura. Fátima Coca.
SEMIÓTICA LITERARIA
El uso especial de la lengua literaria:
el lenguaje literario.
Ferdinand de Saussure, habla de “Semiología”.
En su Curso de lingüística general (1965, 5ª ed., p. 60), afirmaba:
“La lengua es un sistema de signos que expresan ideas, y por eso comparable a la
escritura, al alfabeto de los sordomudos, a los ritos simbólicos, alas formas de cortesía,
a las señales militares, etc. Sólo que es el más importante de todos esos sistemas”. “Se
puede concebir una ciencia de los signos que estudie la vida de los signos en el seno de
la vida social. Tal ciencia sería parte de la psicología social, y por consiguiente de la
psicología general. Nosotros la llamaremos semiología (del griego semeion, ‘signo’). Ella
nos enseñaráen qué consisten los signos y qué leyes los gobiernan. […] La lingüística no
es más que una parte de esta ciencia general. Las leyes que la semiología descubra
serán aplicables a la lingüística, y así es como la lingüística se encontrará ligada a un
dominio bien definido en el conjunto de los hechos humanos”.
Diversas corrientes:
- Europea – Semiología.
- Semiología de la comunicaciónBuyssens, Les languages et les discourses (1943).
Luis J. Prieto, Mensaje y signos (1967).
- Semiología de la significación.
Roland Barthes, Elementos de semiología general (1971).
Umberto Eco, La estructura ausente (1968).
Tratado de semiótica general (1976).
- Norteamericana – Semiótica.
Charles Morris, Signification and Significance (La significación y lo
significativo: estudio de lasrelaciones entre el signo y el valor), 1964.
Writings on the General Theory of Signs (Escritos sobre una teoría general de los signos),
1971.
-Semiótica rusa. Escuela de Tartu.
Juri M. Lotman (funda la denominada Escuela de Tartu).
La estructura del texto artístico (1970).
Autores destacados: V.N. Toporov, V.V. Ivanov, Bajtín, Juri M. Lotman.
LA SEMIÓTICA O SEMIOLOGÍA EN EL ESTUDIO DELA LITERATURA.
Principios fundamentales:
- La obra literaria como signo.
- La obra literaria en el proceso de comunicación.
- Importancia de la significación: importancia de la interpretación de la obra literaria.
La Semiótica literaria parte del convencimiento semiótico general de que toda
actividad humana tiene un significado, y al concretar este convencimiento en el
ámbito literarioafirma que la obra literaria es una forma específica de creación de
significado, es decir, es un modo de comunicación en el que intervienen: los signos
(lo único que interesaba al Formalismo y al Estructuralismo), los sujetos que activan
el proceso de comunicación y el contexto socio-histórico que determina el sentido
de la obra.
Concebir la obra literaria como una estructura era unprincipio básico del Formalismo (en
su última etapa) y del Estructuralismo. La Semiótica añade al signo su dimensión
comunicativa.
De este modo, la Poética se inserta un campo de estudios mucho más amplio, el de la
ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social y todos los
fenómenos de la comunicación.
La Semiótica rompe con la idea formalista y estructuralista de laobra encerrada en sí
misma, sin conexión con el exterior, y la pone en contacto con los demás sistemas de
signos, especialmente las otras artes, con el autor y el receptor como extremos del
proceso comunicativo, con la cultura en su devenir y también en un momento concreto y
con los contenidos, reconociendo así la solidaridad entre expresión y significado.
El análisis semiótico:
Elanálisis semiótico procura desmontar un proceso que se inicia con la
codificación por parte del emisor y termina con la descodificación por parte del
receptor. Además, la Semiótica no se ocupa sólo de los signos lingüísticos, sino
también de los no lingüísticos, de todo tipo de signo. Y es que su objeto de
estudio no es tanto la obra en sí como el proceso de comunicación (proceso en el
que...
SEMIÓTICA LITERARIA
El uso especial de la lengua literaria:
el lenguaje literario.
Ferdinand de Saussure, habla de “Semiología”.
En su Curso de lingüística general (1965, 5ª ed., p. 60), afirmaba:
“La lengua es un sistema de signos que expresan ideas, y por eso comparable a la
escritura, al alfabeto de los sordomudos, a los ritos simbólicos, alas formas de cortesía,
a las señales militares, etc. Sólo que es el más importante de todos esos sistemas”. “Se
puede concebir una ciencia de los signos que estudie la vida de los signos en el seno de
la vida social. Tal ciencia sería parte de la psicología social, y por consiguiente de la
psicología general. Nosotros la llamaremos semiología (del griego semeion, ‘signo’). Ella
nos enseñaráen qué consisten los signos y qué leyes los gobiernan. […] La lingüística no
es más que una parte de esta ciencia general. Las leyes que la semiología descubra
serán aplicables a la lingüística, y así es como la lingüística se encontrará ligada a un
dominio bien definido en el conjunto de los hechos humanos”.
Diversas corrientes:
- Europea – Semiología.
- Semiología de la comunicaciónBuyssens, Les languages et les discourses (1943).
Luis J. Prieto, Mensaje y signos (1967).
- Semiología de la significación.
Roland Barthes, Elementos de semiología general (1971).
Umberto Eco, La estructura ausente (1968).
Tratado de semiótica general (1976).
- Norteamericana – Semiótica.
Charles Morris, Signification and Significance (La significación y lo
significativo: estudio de lasrelaciones entre el signo y el valor), 1964.
Writings on the General Theory of Signs (Escritos sobre una teoría general de los signos),
1971.
-Semiótica rusa. Escuela de Tartu.
Juri M. Lotman (funda la denominada Escuela de Tartu).
La estructura del texto artístico (1970).
Autores destacados: V.N. Toporov, V.V. Ivanov, Bajtín, Juri M. Lotman.
LA SEMIÓTICA O SEMIOLOGÍA EN EL ESTUDIO DELA LITERATURA.
Principios fundamentales:
- La obra literaria como signo.
- La obra literaria en el proceso de comunicación.
- Importancia de la significación: importancia de la interpretación de la obra literaria.
La Semiótica literaria parte del convencimiento semiótico general de que toda
actividad humana tiene un significado, y al concretar este convencimiento en el
ámbito literarioafirma que la obra literaria es una forma específica de creación de
significado, es decir, es un modo de comunicación en el que intervienen: los signos
(lo único que interesaba al Formalismo y al Estructuralismo), los sujetos que activan
el proceso de comunicación y el contexto socio-histórico que determina el sentido
de la obra.
Concebir la obra literaria como una estructura era unprincipio básico del Formalismo (en
su última etapa) y del Estructuralismo. La Semiótica añade al signo su dimensión
comunicativa.
De este modo, la Poética se inserta un campo de estudios mucho más amplio, el de la
ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social y todos los
fenómenos de la comunicación.
La Semiótica rompe con la idea formalista y estructuralista de laobra encerrada en sí
misma, sin conexión con el exterior, y la pone en contacto con los demás sistemas de
signos, especialmente las otras artes, con el autor y el receptor como extremos del
proceso comunicativo, con la cultura en su devenir y también en un momento concreto y
con los contenidos, reconociendo así la solidaridad entre expresión y significado.
El análisis semiótico:
Elanálisis semiótico procura desmontar un proceso que se inicia con la
codificación por parte del emisor y termina con la descodificación por parte del
receptor. Además, la Semiótica no se ocupa sólo de los signos lingüísticos, sino
también de los no lingüísticos, de todo tipo de signo. Y es que su objeto de
estudio no es tanto la obra en sí como el proceso de comunicación (proceso en el
que...
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