semiotica


UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PROGRAMA DE LICENCIATURA PARA PROFESORES SIN TÍTULO PEDAGÓGICO EN LENGUA EXTRANJERA


CURSO : SEMIOTICA DEL CASTELLANO
TEMA : “PREHISTORIA DE LA
SEMIOTICA”
PROFESORA : PILAR PAUCAR MIRANDA
ALUMNAS:
PANDURO CAJAN LIZBETH
RIVERA ATENCIO IRIS VIOLETA
RODRIGUEZ AGUAYO VANEZA
SUAZO ROFNER ILANELIMA – PERÚ
2013
ÍNDICE


INTRODUCCIÓN

I. ANTECEDENTES PREHISTÓRICOS DE LA SEMIÓTICA

1.1. La semiótica de Hipócrates

1.2. La semiótica de Parménides

1.3. La semiótica de Platón

1.4. La semiótica de Aristóteles

1.5 Los Estoicos y Epicúreos


CONCLUSIÓN


REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

INTRODUCCIÓN


Éste trabajo monográfico es parte de unaasignación en el curso de Semiótica del Castellano, para los estudiantes del Programa de Licenciatura para Profesores sin Título Pedagógico En Lengua Extranjera quienes estamos interesados en aprender a analizar un discurso en sus diferentes categorías.

En el trabajo se detallará la época Prehistórica de la Semiótica, ya que el origen en torno al complejo fenómeno de la significación tuvoinicio aproximadamente 530 años antes de Cristo, la prehistoria de la semiótica tuvo grandes precursores como Hipócrates, Parménides, además del gran filósofo Platón, por tratar temas como el origen del lenguaje, además de definir el signo , en el dialogo de Sócrates con Cratilo, discute sobre el origen de las palabras y, en particular, sobre la relación que existe entre ellas y las cosas quedesignan.

También mencionaremos a un filósofo y científico griego nacido en Estagira nos referimos a Aristóteles, por analizar temáticas como los sustantivos en la poética al igual que sobre la interpretación. Posteriormente explicaremos la semiótica según los Estoicos y Epicúreos movimientos filosóficos.

Esperamos que nuestro trabajo cubra las expectativas de nuestra profesora del curso ycolegas que presenciaran la exposición del tema que motiva éste trabajo.


Los Autores.
CAPÍTULO I

ANTECEDENTES PREHISTÓRICOS DE LA SEMIÓTICA
1.1. La semiótica de Hipócrates
Hipócrates 460 a.C. - 355 a.C.
Para hablar de síntomas de enfermedad usaba el término semeion (signo), Por tal los médicos griego de esa época dividían la medicina en tres ramas (serneiosis, diagnosis y prognosis) lasemeiosis, en cuanto interpretación de los síntomas de las enfermedades, abarcaba la diagnosis y la prognosis. En todo caso, la voz semeiosis equivalía a una sintomatología. Trataba de inferir con evidencia, dado un síntoma patológico, el mal oculto.

Entonces Semiología fue utilizada en una de sus acepciones más antiguas en la medicina, era el término empleado para designar el estudio einterpretación de los síntomas de las enfermedades. Pero si analizamos la etimología de la palabra, ésta deriva de la raíz griega semeîon (signo) y sema (señal), entonces diremos que en términos muy generales la semiótica se ocupa del estudio de los signos.

1.2. Semiótica de Parménides 540-470 a. C.
Decía que los signos eran las pruebas de la verificación de un hecho.

1.3. Lasemiótica de Platón 427 - 347 a. C.
Platón trata temas como el origen del lenguaje, que expone de manera especial en el Cratilo, allí trata sobre todo de los nombres, según esto el legislador debe ser quien imponga los nombres a las cosas y para darle nombre adecuado debe poseer la contemplación de las ideas – formas. Concilia entre el mundo de las cosas con el de las ideas.
En Cratilo define al signo loque reenvía a otra cosa natural o convencional, es decir, lo que representa. El vehículo que permite exteriorizar el pensamiento.
Ejemplo: Y dado que a su vez el alma manifiesta lo que manifiesta a través de este (el cuerpo) también se llama justamente “signo”


Platón advierte que unos discursos producen persuasión y otros no. Ello proviene del hecho de que el que habla (o escribe)...