Semiotica

 
 

DIFERENCIAS ENTRE LAS POSTURAS DE SAUSSURE Y PEIRCE
Saussure Peirce
para Saussure "el signo es unaentidad psíquica que une dostérminos: un concepto y una imagenacústica" (términos que luegoreemplaza por significado ysignificante).

En cambio, para Peirce el signo aludea una relación triádica: "un signo orepresentamen, es un primero quemantiene con un segundo, llamado suobjeto, unaverdadera relación triádicacapaz de determinar un tercero,llamado interpretante. Para que ésteasuma la misma relación triádicarespecto del llamado objeto que laexistente entre el signo y el objeto".

Saussure distingue al símbolo delsigno por el grado de arbitrariedad,pero que el primero se distingue por cierta continuidad asociativa entre elsignificante (imagen acústica) y elsignificado(concepto); es decir, lapresencia de un cierto lazo natural, deun embrión interrelacional visible oimaginable, motivado, que locaracteriza como icónico.Peirce realiza una clasificacióncompleja de los signos, plantea tresdivisiones al interior de cada una deellas: primera: cualisigno, sinsigno ylegisigno; segunda: icono, índice ysímbolo; y tercera: rema, signodicente y argumento. El símbolo es unenteviviente y pertenece a lasegundidad. Escribe que «la (divisiónde signos) fundamental es la que losclasifica en Iconos, Índices ySímbolos» (1986: 46).
El signo lingüístico no vincula unnombre con una cosa sino unconcepto con una imagen acústica

su obra se diferencia de la deSaussure porque no se ocupa tantodel funcionamiento de la lengua sinode aspectos más generales: el modoen que el hombreconoce la realidad.

El enfoque de Saussure, sostiene quetodas las palabras tienen uncomponente material (una imagenacústica) al quedenominó
signficante
y uncomponente mental referida a la ideao concepto representada por elsignificate al quedenominó
significado
. Significate ysignificado conforman un
signo
.

La definición de signo de Peirce diceque
"
el signo es algo que estáparaalguien en lugar de otra cosa, suobjeto, en algunos de sus aspectos. U crea en la mente de esa persona unsingo más desarrollado que es suinterpretante
"
. Lo que singifica que
unsigno es una representacion mentala través de la cual alguien puedeconocer los objetos de la realidad
.De acuerdo a esta concepción, elsigno es pues, en tanto a que es unarelación, la entidad carece deimportancia.El paradigma y el sintagma son organizaciones mentales de los componentes de los mensajes. Del modelo o Paradigmase toman los elementos para hacer un Sintagma.
Imagina que en tu cerebro tienes guardados muchos conjuntos de recuerdos, experiencias, palabras, y que, además debes almacenar otros nuevos conjuntos que se van formando conforme transcurre tu vida. ¿Qué harías con todo este materialpara que te sirva y no se pierda?
 
Debes organizarlo conforme a determinadas reglas, haciendo un archivo al que puedas recurrir cuando necesites alguno de esos elementos.
 
 PARADIGMA
el | libro | rompe | aprisa |
la | ojo | brilla | rojo |
los | lluvia | caen | alegre |
las | gotas | gritan | bien |
un | labor | tupe | fuerte |
unas | jardín | ríen | dulce |
unos | flores |huele | bonito |
unas | niños | duermen | suave |
                         
 SINTAGMA el jardín brilla alegre
 
*El paradigma es algo así como un archivo, un modelo de posibilidades del cual se escoge el o los elementos para formar un mensaje. Al equipararlo con un archivo, se le puede imaginar funcionando de manera vertical.
 
**El sintagma es una cadena de signos Lingüísticos articulados yorganizados en forma lineal; se le imagina horizontal porque esos signos que lo conforman se emiten en el tiempo, uno detrás de otro, guardando entre sí relación de dependencia.
Para formar un Sintagma se requieren, por lo menos, dosmoferfemas que se toman de los Paradigmas organizados con Lexemas o Gramemas, por ejemplo:
 
PARADIGMAS DE
 
LEXEMAS | GRAMEMAS |
aut | o |
muñec | a |...