Semiotica

Páginas: 3 (555 palabras) Publicado: 26 de octubre de 2010
El mito de Superman

La mayoría de las personas conocen a superhéroes que pueden salvar a la raza humana y que provoca un gran significado para ellos porque cada uno de estos personajes esprofundamente bueno, subordinado a las leyes de la naturaleza y civiles, por lo que es legítimo que emplee sus poderes con fines benéficos, pero el más antiguo de todos y el que nos menciona Umberto Eco ensu libro de apocalípticos e integrados es el famoso Superman que lo sometió mitificación, es decir, a una adoración exagerada que no necesitaba ser comprobada. Es por definición el personaje quenadie puede discutir, se halla en la preocupante situación de ser un héroe sin adversario, y por tanto sin posibilidad de desarrollo. Sus aventuras son vendidas a un público perezoso, que quedaríaaterrado ante un desarrollo indefinido de los hechos que pasen en esa historia, cada una de las cuales expone, desarrolla y resuelve un particular problema, es decir que no tiene un principio ni un final,lo que le importa ver al espectador es como salva a la gente de los malhechores, sin importar el tiempo en que se presente. Superman se considera como un mito ya que es un ser extraordinario yproveniente de otro lado, a condición de ser una criatura inmersa en la vida cotidiana por su doble identidad, aparentemente ligado a nuestras propias condiciones de vida, desenvolviéndose en el mundocotidiano y humano, pero solo las personas lo identifican más cuando el pasa de ser una persona normal a un superhéroe porque es un ser que es aclamado y admirado por la gente teniendo un gran significadopara todos formando alegría y enseñanza para hacer el bien en el mundo.
Este gran personaje ha trascendido a través de los años ya que no tiene un fin porque siempre tendrá vida y las personas loven como un modelo a seguir queriendo llegar a ser como él; una persona perfecta que tenga todas esas virtudes y cualidades que caracterizan a Superman, formándoles un paradigma infinito, pero no se...
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