Semis


En un principio se puede apreciar el tema de la naturaleza humana, en donde Platón nos menciona que los fenómenos los encontramos en las experiencias individuales (varias, contradictorias ycomplejas). Por este motivo, es fundamental examinar al hombre desde su vida política y social, mas no desde una perspectiva individual. Esta forma de pensar interponía la forma de investigación socrática,el cual hacía referencia a un acercamiento al hombre individual. Pero cuando Platón se dio cuenta de las limitaciones que tenía su táctica, opta por solucionar el problema al ponerlo en un ámbito másamplio. Asimismo, se considera el positivismo de Comte en la filosofía moderna, como un paralelo moderno de la teoría de Platón con respecto al hombre. En la categoría de conocimiento humano deComte se captan dos nuevas ciencia: La dinámica social y la estética social. Entre una de sus máximas fundamentales de su filosofía es que debemos utilizar un método netamente subjetivo para analizar alhombre, debe ser universal y no individual. Se argumenta también que para poder llegar a conocernos, es importante conocer nuestra historia. Por esta razón, todas las clases de psicología individualson reemplazadas por la psicología histórica. Otra información relevante que nos brinda el texto, es la creencia que tienen los seguidores de Comte, al sostener que no hay barreras entre el mundo humanoy el mundo animal. Este sobresaliente pensamiento fue reafirmado por la conocida teoría de la evolución (Darwin). Con el objetivo de probar que existe la homogeneidad en la estructura psíquica,además de la atómica y la fisiológica. Se demostró que la inteligencia del hombre, no es considerada una capacidad original. Según lo que nos dice Taine en el texto, el comportamiento inteligente, no es unprivilegio de la naturaleza humana, es el mismo mecanismo, pero un poco más complicado, que encontramos en la gran mayoría de reacciones animales. Es a partir de esto que se puede concluir que el...