SEMIÓTICA DEL TEATRO NIEVES

Aibor

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Teatro y Semiología

María del Carmen Bobes Naves
Arbor CLXXVII, 699-700 (Marzo-Abril 2004), 497-508 pp.

Se detiene este trabajo en el inicio de la Semiología del Teatro desde los
años treinta del siglo XX, delimitando su campo de estudio -el estudio de
los signos, de todos los signos-. Después de señalar la importancia de algunos autores (Veltruski, Honzl, Bogatyrev...), se estudiala diferencia entre texto literario y texto espetacular, para deternerse luego en las teorías
semánticas sobre el Teatro, los sistemas de signos en la escena y el proceso
de comunicación
dramática.

1. La s e m i o l o g í a del t e a t r o
La semiología del teatro, tal como hoy se entiende, se inicia en paises
centroeuropeos, Polonia y Checoslovaquia, entre las dos guerras, más
concretamente porlos años de 1930. Se presenta como la síntesis de varias corrientes metodológicas y epistemológicas: el formalismo del Círculo de Moscú, el estructuralismo lingüístico del Círculo de Praga y la fenomenología alemana, principalmente; más tarde irá incorporando otros
métodos y orientaciones culturales, como la Estética de la Recepción, las
Teorías de la Comunicación, la Sociología del Conocimiento,etc. Se iniciará primero con la Sintaxis, en paralelismo con las teorías formalistas,
a la que seguirá la Semántica y, a partir del medio siglo, la Pragmática,
que alcanzará gran desarrollo al coincidir con algunas de las tendencias
señaladas.
La Semiología es el «estudio de los signos», de todos los signos, frente
a la Lingüística cuyo objeto queda limitado a los signos verbales. La Se-

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miología dramática es el estudio de los signos del teatro: en el texto (signos verbales) y en la representación (signos verbales y no verbales).
Frente a los otros géneros literarios que utilizan sólo la palabra, el teatro utiliza en suexpresión signos de varios sistemas semióticos y, por
ello, es el género literario que mejor admite el análisis semiológico y en
el que éste h a logrado sus más brillantes resultados.
Es cierto que los estudios tradicionales sobre el teatro, centrados en
el Texto Literario, a veces hacían referencias a los signos de la representación (espacios escénicos y escenográficos, objetos, gestos, vestidos,distancias, sonidos, luces, etc.) y en este sentido es lógica la pregunta de
Kowzan en 1990: «La sémiologie du théâtre: vingt-trois siècles ou vingtdeux ans?» (Trad. esp. En Teoría del teatro. Madrid. Arco, 1997). La. Poética de Aristóteles señala como partes cualitativas de la tragedia, la música y el espectáculo, es decir, expresiones no verbales; y hay alusiones al
espacio, a los trajes, a los objetosescénicos, etc. en muchas de las obras
históricas sobre el teatro, sin embargo, se considera que la semiología del
teatro aparece modernamente, cuando se tienen en cuenta los sistemas
de signos, verbales y no verbales, que intervienen en la representación y
que dan sentido a la obra dramática en la plenitud de su proceso de comunicación, que es su representación escénica, y esto no se realiza deun
modo sistemático h a s t a las obras de Otakar Zich, Esthétique de l'art dramatique. Dramaturgie théorique, y de J a n Mukarovski, An atempted
structural analysis of the phenomenon of the actor (1931 ambas), que sirven de base a las teorías semiológicas de autores como el mismo Mukarovski en sus obras posteriores, Veltruski, Honzl, Bogatyrev... De 1931 es
también la primera edición de la obra deR. Ingarden, Das literarische
Kunstwerk; a partir de la tercera edición incluirá u n artículo sobre «Las
ñmciones del lenguaje en el teatro» (trad. esp. en Teoría del teatro. Madrid. Arco. 1997), donde reúne las ideas específicas sobre el teatro que
había incluido en la obra general, y que son también básicas para la nueva disciplina de semiología de la obra dramática
P a r a Zich el lenguaje...