seneca


SENECA
“Es feliz, por tanto, el que tiene un juicio recto;
es feliz el que está contento con las circunstancias presentes,
sean las que quieran, y es amigo de lo que tiene”
Seneca

“¿Porqué ocurren tantas adversidades a los buenos?” 1 Así comienza el segundo libro de Seneca en la obra “La Providencia”
Este nos plantea ante esta esta interrogante que: “Nada malo puede pasar a unhombre bueno: no se mezclan las cosas contrarias.”2 Él, Seneca, explica que estas cosas “malas” son como para el atleta los ejercicios y que este, el hombre bueno, “no ha de temer cosas duras ydifíciles ni ha de quejarse del hado; cualquier cosa que le acaeciere, téngala por buena y conviértala en provecho propio.”3
Este planteamiento me recuerda un poco a la doctrina cristiana, que básicamenteplantea lo mismo que a través de esos sufrimientos terrenales podremos alcanzar la grandeza de Dios. Un ejemplo de ello es Jesús que “sufrió” para la redención de la humanidad. Pero esto me hace pensarque los cristianos utilizaron como modelo para alcanzar la virtud esto a lo que se refiere Seneca.
Pero me pregunto ¿Quién ve el sufrimiento como algo bueno? Yo creo que Seneca se refiere no alsufrimiento en sí, en cambio se refiere al fruto de ese sufrimiento que es la virtud y que el sufrimiento es simplemente una forma de alcanzarla. Pero si observamos con más detalles vemos que realmente alo que se refiere Seneca es que en la mala vida puede haber placeres, pero no hay virtud. Las personas que llevan una mala vida son infelices sin placer, ya que son esclavos de este, en cambio, laspersonas que llevan una vida buena según la razón, su felicidad no es afectada por los placeres. Entonces aquel que sabe aprovechar justamente sus virtudes es el que obra racionalmente, es decir, seguía conforme a la razón y no de la voluptuosidad de las cosas o de lo material.
Ante esta postura opino que debe existir un balance de la manera de cómo se adquiere la virtud, ya que no siempre...