Sensibilización Para La Evangelización
Páginas: 16 (3916 palabras)
Publicado: 3 de octubre de 2012
DIÓCESIS DE SINCELEJO
PROCESO DIOCESANO DE NUEVA EVANGELIZACIÓN
MANUAL PARA LA PREPARACIÓN DEL EQUIPO INICIAL
Nombres y apellidos del participante:
INTRODUCCIÓN.
"La Iglesia es un pueblo de servidores. Su modo propio de servir es evangelizar; es un servicio que sólo ella puede prestar. Determina su identidad y la originalidad de su aporte" (puebla 270).
Nosotros, en el campo dela fe y frente a la tarea de la evangelización, nos encontramos en una realidad que tiene sus riquezas y sus limitaciones.
Riquezas: una vida religiosa vigorosa pero tanta veces desaprovechada; una realidad de fe que se deriva de la novedad del Evangelio y se vive en los distintos ambientes temporales; una multiplicidad de movimientos, asociaciones y grupos de Iglesia que buscan vivir la fe enJesucristo; una religiosidad y piedad populares 'que hay que evangelizar, personas con capacidades humanas dispuestas a acoger a Jesucristo.
Limitaciones: una fe que no tiene influencia sobre la vida personal para que logre ser una vida religiosa sólida y madura; separación entre la mentalidad de la persona y su conducta moral, lo cual genera un tipo de sociedad hecha por cristianos peroinjusta, pagana y despojadora.
Esta realidad permite constatar, como lo hacen los documentos eclesiales, que esos cristianos
No han sido evangelizados, es decir, no han recibido el primer anuncio (Kerigma) y no han hecho la experiencia de la conversión primera.
Ni han sido suficientemente catequizados, es decir, no han profundizado su fe como para deducir sus compromisos hasta las últimasconsecuencia (seguimiento de Cristo).
La propuesta de este manual tiene por objetivo preparar la renovación de la evangelización en nuestra diócesis, a partir del análisis de las luces y sombras de la vida cristiana y de la pastoral eclesial, mediante la asunción de una metodología de nueva evangelización por parte de cada una de las parroquias. Este modelo pastoral es una respuesta organizada yprocesual, sistemática e integral con objetivos claros y orientados a satisfacer esta necesidad de recuperar el kerigma como punto de partida de un camino de conversión a Jesucristo para una vida nueva. Implica unidad de criterios y exige pastoral de conjunto.
El plan de pastoral de la diócesis tiene tres prioridades: 1) Kerigma y Catequesis; 2) Promoción Humana, y 3) Promoción y Formación deagentes de pastoral, dentro de esta última se ubica la conformación de los Equipos Pastorales de Nueva Evangelización.
Este manual contiene una sencilla guía para las dos formas de motivación inicial: 1 )una motivación general dirigida a toda la comunidad y 2) una motivación particular dirigida a quienes, a juicio del párroco se ven dispuestos y aptos para comenzar ese trabajo (se sugiereseleccionar para comenzar, entre 40 y 50 personas). La motivación general se realizará en un tiempo suficiente procurando hacerla llegar a toda la comunidad. La motivación particular se hará en cuatro semanas, una sesión por semana. Esas cuatro sesiones, previas al anuncio del kerigma, son una motivación para el retiro de evangelización que habrán de vivir los laicos seleccionados para formar el primerequipo de evangelistas de la parroquia.
Esta selección la hace el párroco teniendo en cuenta los siguientes criterios:
* No solicita "voluntarios" ni "interesados": él hace personalmente la elección y convocación.
* Deben ser persona adultas o, si son jóvenes, que tengan asegurada su estabilidad en la parroquia, bien porque están casados y son residentes y tienen allí un trabajoestable.
* Que demuestren capacidad real de liderazgo.
* Sin mayores obstáculos para vivir la vida cristiana
* Que gocen de la aceptación de la comunidad
* Que manifiesten sensibilidad social
* Dotadas de aptitudes intelectuales para liderar grupos y procesos
* Con capacidad de seguir y sostener los procesos del modelo de pastoral de nueva evangelización.
La...
PROCESO DIOCESANO DE NUEVA EVANGELIZACIÓN
MANUAL PARA LA PREPARACIÓN DEL EQUIPO INICIAL
Nombres y apellidos del participante:
INTRODUCCIÓN.
"La Iglesia es un pueblo de servidores. Su modo propio de servir es evangelizar; es un servicio que sólo ella puede prestar. Determina su identidad y la originalidad de su aporte" (puebla 270).
Nosotros, en el campo dela fe y frente a la tarea de la evangelización, nos encontramos en una realidad que tiene sus riquezas y sus limitaciones.
Riquezas: una vida religiosa vigorosa pero tanta veces desaprovechada; una realidad de fe que se deriva de la novedad del Evangelio y se vive en los distintos ambientes temporales; una multiplicidad de movimientos, asociaciones y grupos de Iglesia que buscan vivir la fe enJesucristo; una religiosidad y piedad populares 'que hay que evangelizar, personas con capacidades humanas dispuestas a acoger a Jesucristo.
Limitaciones: una fe que no tiene influencia sobre la vida personal para que logre ser una vida religiosa sólida y madura; separación entre la mentalidad de la persona y su conducta moral, lo cual genera un tipo de sociedad hecha por cristianos peroinjusta, pagana y despojadora.
Esta realidad permite constatar, como lo hacen los documentos eclesiales, que esos cristianos
No han sido evangelizados, es decir, no han recibido el primer anuncio (Kerigma) y no han hecho la experiencia de la conversión primera.
Ni han sido suficientemente catequizados, es decir, no han profundizado su fe como para deducir sus compromisos hasta las últimasconsecuencia (seguimiento de Cristo).
La propuesta de este manual tiene por objetivo preparar la renovación de la evangelización en nuestra diócesis, a partir del análisis de las luces y sombras de la vida cristiana y de la pastoral eclesial, mediante la asunción de una metodología de nueva evangelización por parte de cada una de las parroquias. Este modelo pastoral es una respuesta organizada yprocesual, sistemática e integral con objetivos claros y orientados a satisfacer esta necesidad de recuperar el kerigma como punto de partida de un camino de conversión a Jesucristo para una vida nueva. Implica unidad de criterios y exige pastoral de conjunto.
El plan de pastoral de la diócesis tiene tres prioridades: 1) Kerigma y Catequesis; 2) Promoción Humana, y 3) Promoción y Formación deagentes de pastoral, dentro de esta última se ubica la conformación de los Equipos Pastorales de Nueva Evangelización.
Este manual contiene una sencilla guía para las dos formas de motivación inicial: 1 )una motivación general dirigida a toda la comunidad y 2) una motivación particular dirigida a quienes, a juicio del párroco se ven dispuestos y aptos para comenzar ese trabajo (se sugiereseleccionar para comenzar, entre 40 y 50 personas). La motivación general se realizará en un tiempo suficiente procurando hacerla llegar a toda la comunidad. La motivación particular se hará en cuatro semanas, una sesión por semana. Esas cuatro sesiones, previas al anuncio del kerigma, son una motivación para el retiro de evangelización que habrán de vivir los laicos seleccionados para formar el primerequipo de evangelistas de la parroquia.
Esta selección la hace el párroco teniendo en cuenta los siguientes criterios:
* No solicita "voluntarios" ni "interesados": él hace personalmente la elección y convocación.
* Deben ser persona adultas o, si son jóvenes, que tengan asegurada su estabilidad en la parroquia, bien porque están casados y son residentes y tienen allí un trabajoestable.
* Que demuestren capacidad real de liderazgo.
* Sin mayores obstáculos para vivir la vida cristiana
* Que gocen de la aceptación de la comunidad
* Que manifiesten sensibilidad social
* Dotadas de aptitudes intelectuales para liderar grupos y procesos
* Con capacidad de seguir y sostener los procesos del modelo de pastoral de nueva evangelización.
La...
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