Sentido De Vida
El por qué estamos en este plano tiene una razón de ser, probablemente ya Usted tiene respuestas al por qué de su razón de vivir, al sentido de su vida, producto de sus acciones,pero especialmente de su indagación interna que le ayudado a aclarar el por qué apareció en esta dimensión, con esta forma, con qué fin, además de estar concientes de que somos transitorios, perecederos en la forma.
Lo cierto, que al momento de manifestarnos con todos aquellos seres con lo que vivimos, en un lugar preciso, demanda del por qué estamos, probablemente usted ya lo ha hecho y haobtenido respuestas que le han dado la explicación correcta a estas inquietudes.
En este escrito nos ahondamos en la relevancia que es para el ser el sentido de su vida y en donde la Logoterapia nos ayuda a encontrar respuestas a estas inquietudes.
CONSIDERACIONES, ALCANCE
Es sabido que diversos filósofos de la antigüedad, como Sócrates, Platón, Aristóteles, los estoicos, los epicúreos,San Agustín, y una larga lista, ya se habían planteado desde sus propias ópticas especulativas, el concepto del sentido de la vida. LAMINA1
Victor Frankl, creador de la Logoterapia, al respecto de este tópico nos señala, que para quienes no han podido desplegar el sentido de sus vidas , el pasado se convierte en una carga que se arrastra, el presente en un problema y el futuro es unaamenaza.LAMINA 2
PORQUE EL TEMA DE SENTIDO DE LA VIDA?
Justamente, la Logoterapia,comprender el sentido de la vida contribuye a esclarecer el por qué del sufrir y del morir y ayuda a tener motivos parta trabajar, luchar y amar. Amor del cual Frankl expresó: LAMINA 3
Puedo amar y mi amor por ti puede sobrevivir y no solo sobrevivir, sino vivir y mantenerse con una fuerza mayor que lafuerza del tiempo y de la muerte por que el amor es metatemporal y no sujeto al perecer.
La logoterapia es obvia porque es el sentido de la vida que debe y puede practicar todo hombre por el simple hecho de ser humano y la mayoría de sus propuestas son de sentido común.
a esta altura de su vida, cuando se ha detenido a leer este artículo, tendrá respuestas al sentido de su vida, habráevaluado sus acciones, su comportamiento, cuánto ha crecido en lo personal y en lo espiritual, que ha logrado hasta el momento, cómo se ha desempeñado, como ha manejado adecuadamente sus roles que ha tenido que desempeñar.
DIFERENCIA ENTRE EL SER HUMANO COMO ANIMAL RACIONAL Y LOS ANIMALES IRRACIONALES
Lluis Pifarré , nos agrega sobre Frankl, que este en el análisis del tema considera que labúsqueda del sentido de la vida, es una peculiaridad propia del ser humano, que lo distingue radicalmente de los animales irracionales. Y es que el hombre, como nos recuerda Heidegger, habita el mundo, que es su morada, y lo organiza de acuerdo con sus intencionales proyectos y decisiones, en cambio el animal, se limita a corretear por el mundo.lamina 4
Por tal circunstancia, cuando algún psicólogocon anteojeras reductivamente biologistas, concibe que la frustración por la ausencia de un sentido de la vida responde a una enfermiza falta de inseguridad, a un complejo de debilidad, o a otras instancias semejantes, expresa un notable desconocimiento de la naturaleza humana, y se arriesga a tener una visión deforme y unilateral de su realidad óntica:
“El cuidarse de averiguar el sentido de suexistencia es lo que caracteriza justamente al ser humano en cuanto tal -no se puede ni aun imaginar un animal sometido a tal preocupación, y no es lícito degradar esta realidad que vemos en el hombre a una especie de debilidad, una enfermedad, un síntoma o un complejo. Más bien es al revés . “La frustración de la voluntad de sentido, no es de suyo algo patológico, y está también lejos de ser...
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