Sentido Y Referencia

Para quien dude o niegue que haya una naturaleza mayor.-'que la eual nada pueda" pensarse, se prueba qtfe existe aq'uella, en primer. lugar, porque et mismo que la niega o la-pone eri duda ya latiene en-la inteligenda, puesto que ciiando oye hablar de.ella eritiende lo. que se dice; y, ade-ulias, lo que. entiende ,es necesario que este no s61o en el cntcn^mierito,. sino. tambien.en la realidad;y esto se prueba asi: es;mds existir en-la realidad que s61o en.el enten-. dimiento,: y si :aquella. naturaleza! existe. solo en el entendi-iniento,; serd mayor que ella lo que exista tambien en larealidad,; y,, asl> Iqrque es mayor que todas las cosas sera menor/que "ajguria,' y no ,scra/ por' tanto, mayor que todas, lo ciial es, ciertamcnte, contradictorio; y,, por ello, es nece- » sario.quelo.que e$ mayor que todas las cosas, lo cual ya se ha probado que existe,en el eri.tendimiento, no s61o exista en £1,. sino tambien. en. la realidad, ya que de Otro modo . no podriaser mayor que todas.las cosas., A esto puede res-pondersctal yez:
2. Que si sc dice que esto existe en. mi entendimiento, no por otra.cosa sino porque entiendo^lo que se dice:;_^no ,' podria, decirse tam'bicn queestaban del mismo modo en mi., entendimiento • muchas • cosas falsas "y'de ■ ninguna mariera cxistentcs; ciiando, dicicndolas alguiio, yo ;entendiera todo

lo que el dij-era? A no ser que aquello sea denaturaleza tal que no pueda estar en el pensamiento del mismo modo que estan las cosas falsas y dudosas, y, por tanto, no dir6 que aquello que he oido lo pienso o lo tengo en el pensamiento, sino quelo entiendo y lo tengo en el entendimiento; porque no puedo pensar esto de otra manera sino en-tendiendo, esto es, comprendiendo racionalmente, que la misma cosa existe. Pero, en primer lugar, si estofuera asi, no ocurriria primero tener la cosa en el entendimiento y despues entender que la cosa existia; como ocurre en una pintura,'la cual primero esta en el entendimiento del pin-tor, despues en...