sentidocomun

Portada:
Remedios Varo,
Ciencia inútil o El alquimista, 1955,
Óleo/masonite.
Colección INBA/Museo de Arte Moderno.

F ILOSOFÍA DEL SENTIDO COMÚN :
THOMAS REID Y KARL POPPER

Universidad Nacional Autónoma de México
Dirección General de Estudios de Posgrado
Programa de Maestría y Doctorado
en Filosofía de la Ciencia
Facultad de Filosofía y Letras

Instituto de InvestigacionesFilosóficas

La Colección Posgrado reúne, desde 1987, los textos que como tesis de maestría y doctorado presentan, para obtener el grado, los egresados de los programas del Sistema Universitario de Posgrado de la UNAM.
El conjunto de obras seleccionadas, además de su originalidad, ofrecen
al lector el tratamiento de temas y problemas de gran relevancia, contribuyendo a la comprensión de los mismosy a la difusión del pensamiento universitario.

Eduardo Manuel González de Luna

Filosofía del sentido común.
Thomas Reid y Karl Popper

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
2004

Universidad Nacional Autónoma de México
Dr. Juan Ramón de la Fuente
Rector
Lic. Enrique del Val Blanco
Secretario General
Mtro. Daniel Bar rera Pérez
Secretario Administrativo
Dra. Rosaura RuizGutiér rez
Secretaria de Desarrollo Institucional
Mtro. José Antonio Vela Capdevila
Secretario de Servicios a la Comunidad
Mtro. Jorge Islas López
Abogado General
Dr. José Luis Palacio Prieto
Director General de Estudios de Posgrado
Dr. Ambrosio Francisco Javier Velasco Gómez
Director de la Facultad de Filosofía y Letras
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Directora del Instituto deInvestigaciones Filosóficas
Dr. Carlos López Beltrán
Coordinador del Programa de Maestría y Doctorado
en Filosofía de la Ciencia
Lic. Gerardo Reza Calderón
Secretario Académico de la Dirección General de Estudios de Posgrado
Lic. Lorena Vázquez Rojas
Coordinadora Editorial

Primera edición, 2004
D.R. © Eduardo Manuel González de Luna
D.R. © Universidad Nacional Autónoma de México
DirecciónGeneral de Estudios de Posgrado
Ciudad Universitaria, 04510, Coyoacán, México, D.F.
ISBN 970-32-1175-5
Impreso y hecho en México

Í NDICE

Prólogo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Parte I. Thomas Reid. La vozdel sentido común en la epistemoligía
moderna
Capítulo 1. El sentido común y el escepticismo en la epistemología
moderna
Antecedentes históricos de la noción del sentido común . . . . . . . . . 23
El escepticismo y la teoría cartesiana de las ideas . . . . . . . . . . . . . . . . 26
La duda metódica cartesiana y la teoría de las ideas . . . . . . . . . . . 27
El escepticismo moderado en elempirismo de Locke . . . . . . . . . . 29
El escepticismo radical de Berkeley . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
La crítica de Hume al escepticismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Capítulo 2. La filosofía del sentido común de Thomas Reid
Argumentos de Reid contra el escepticismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
La crítica de Reid a la teoríacartesiana de las ideas . . . . . . . . . . . . . . 40
La concepción reidiana del sentido común . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Los principios del sentido común como dones naturales . . . . . . . . . . 48
La teoría reidiana de la percepción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
La percepción de los objetos externos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50Percepción y sensación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53
Comentarios finales de la Parte I
El sentido común reidiano y el realismo directo . . . . . . . . . . . . . . 57
El carácter fundamentista del sentido común reidiano . . . . . . . . . 58
El papel de la epistemología en el proyecto reidiano . . . . . . . . . . . 61

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Filosofía del sentido...