Sentidos La Vida Es Sue O
Páginas: 5 (1077 palabras)
Publicado: 25 de marzo de 2015
Judit Serral
SENTIDOS DE LA VIDA ES SUEÑO
INTRODUCCIÓN
Pedro Calderón de la Barca nació en Madrid en 1601. Tuvo una vida bastante tranquila rodeada de su familia y unos estudios eclesiásticos favorables encaminados a las letras. A los 13 años estrenó su primera comedia, El Carro del Cielo, fantasía que se desarrolla entre el cielo y la tierra, y con tan solo 19 años había escrito ya cuatroéxitos teatrales.
Es el primer dramaturgo del teatro español, el que ha hecho obras de más trascendencia y con mayor alcance. Gracias a la estratégica situación histórica que le tocó vivir y por la variedad de registros de su obra teatral, Calderón sintetiza el siglo XVII mediante su particular visión. Así pues, para poder concebir en toda su plenitud su mayor obra, La vida es sueño, debemos,previamente, entender algunos de los sentidos y significados más predominantes en ésta.
1. SENTIDO ONTOLÓGICO
Ontología significa "el estudio del ser", por lo tanto, el significado o sentido ontológico de La vida es sueño se planteará la existencia y la realidad, tratando de determinar las relaciones de los seres humanos desde un punto de vista objetivo sobre la vida.
Para Calderón, la vida es sueñoy la vida no es sueño. Esta contradicción conceptual la apreciamos durante toda la obra, mayoritariamente, a través de Segismundo:
que fue verdad, creo,
en que todo se acabó
y esto sólo no se acaba.
El autor considera que en la vida se lucha a dos niveles, el de los ideales y el de las posibilidades. Así, por ejemplo, el ideal de un navegante podría ser dirigirse siempre hacia el norte, pero siel viento lo lleva hacia el oeste no tiene más que resignarse. Esta vida además, está seguida por la vida después de la muerte, la cual no se puede alcanzar sin el conocimiento previo de la vida terrena. Calderón divide esta última en dos: la conformista y la valiente. La primera, identificada con el sueño y la muerte, se representa en la obra mediante Clarín. La segunda, identificada con eldespertar y la vida, tiene como mayor representante a Segismundo, que pospone el amor propio en favor del de la comunidad.
2. SENTIDO TEOLÓGICO
El significado teológico – o relativo a la religión – se presenta en dos importantes controversias: el poder de las estrellas sobre la libertad del hombre y los fines del matrimonio.
Referente a la primera, Calderón cree que el hombre se forma por unaparte libre y una parte de influencias. Dentro de estas influencias, las estrellas constituyen un papel minoritario e indirecto, ya que son un saber conjetural e inseguro. De hecho, es este saber el que provoca que Basilio sea el culpable de lo que pretendía evitar.
Siguiendo la línea católica, y según rige la sociedad, el fin del matrimonio es tener hijos y proporcionarles una educación. Basiliofracasa de forma irreparable a la última consigna dado que sigue la vanidad de su investigación en las estrellas y encierra a su hijo. Segismundo, dolido e irritado, alude a esta falta de su padre de manera constante: Le han dado el ser de hombre cuando el ser de hombre me quita.
3. SENTIDO MORAL
Moralmente, Calderón refleja algunas situaciones poco lógicas como que Basilio, aunque es un reylegítimo y bueno, toma decisiones tiránicas.
En contraposición a estas ilógicas situaciones, el autor intenta racionalizar al máximo la lucha de todo hombre entre la pasión y la prudencia, en la que siempre debe imponerse la prudencia.
Por otra parte, Calderón también defiende un valor muy caballeresco: la honra a la mujer – uno de los temas más importantes del teatro Barroco. Y así lodemuestra Segismundo ante Rosaura en contadas ocasiones e incluso a Estrella:
Pues porque Estrella
no quede desconsolada,
viendo que príncipe pierde
de tanto valor y fama,
de mi propia mano yo
con esposo he de casarla
que en méritos y fortuna,
si no le excede, le iguala.
4. SENTIDO JURÍDICO-POLÍTICO
Por definición, el personaje que más peso jurídico y político tiene es el rey Basilio. No es de...
SENTIDOS DE LA VIDA ES SUEÑO
INTRODUCCIÓN
Pedro Calderón de la Barca nació en Madrid en 1601. Tuvo una vida bastante tranquila rodeada de su familia y unos estudios eclesiásticos favorables encaminados a las letras. A los 13 años estrenó su primera comedia, El Carro del Cielo, fantasía que se desarrolla entre el cielo y la tierra, y con tan solo 19 años había escrito ya cuatroéxitos teatrales.
Es el primer dramaturgo del teatro español, el que ha hecho obras de más trascendencia y con mayor alcance. Gracias a la estratégica situación histórica que le tocó vivir y por la variedad de registros de su obra teatral, Calderón sintetiza el siglo XVII mediante su particular visión. Así pues, para poder concebir en toda su plenitud su mayor obra, La vida es sueño, debemos,previamente, entender algunos de los sentidos y significados más predominantes en ésta.
1. SENTIDO ONTOLÓGICO
Ontología significa "el estudio del ser", por lo tanto, el significado o sentido ontológico de La vida es sueño se planteará la existencia y la realidad, tratando de determinar las relaciones de los seres humanos desde un punto de vista objetivo sobre la vida.
Para Calderón, la vida es sueñoy la vida no es sueño. Esta contradicción conceptual la apreciamos durante toda la obra, mayoritariamente, a través de Segismundo:
que fue verdad, creo,
en que todo se acabó
y esto sólo no se acaba.
El autor considera que en la vida se lucha a dos niveles, el de los ideales y el de las posibilidades. Así, por ejemplo, el ideal de un navegante podría ser dirigirse siempre hacia el norte, pero siel viento lo lleva hacia el oeste no tiene más que resignarse. Esta vida además, está seguida por la vida después de la muerte, la cual no se puede alcanzar sin el conocimiento previo de la vida terrena. Calderón divide esta última en dos: la conformista y la valiente. La primera, identificada con el sueño y la muerte, se representa en la obra mediante Clarín. La segunda, identificada con eldespertar y la vida, tiene como mayor representante a Segismundo, que pospone el amor propio en favor del de la comunidad.
2. SENTIDO TEOLÓGICO
El significado teológico – o relativo a la religión – se presenta en dos importantes controversias: el poder de las estrellas sobre la libertad del hombre y los fines del matrimonio.
Referente a la primera, Calderón cree que el hombre se forma por unaparte libre y una parte de influencias. Dentro de estas influencias, las estrellas constituyen un papel minoritario e indirecto, ya que son un saber conjetural e inseguro. De hecho, es este saber el que provoca que Basilio sea el culpable de lo que pretendía evitar.
Siguiendo la línea católica, y según rige la sociedad, el fin del matrimonio es tener hijos y proporcionarles una educación. Basiliofracasa de forma irreparable a la última consigna dado que sigue la vanidad de su investigación en las estrellas y encierra a su hijo. Segismundo, dolido e irritado, alude a esta falta de su padre de manera constante: Le han dado el ser de hombre cuando el ser de hombre me quita.
3. SENTIDO MORAL
Moralmente, Calderón refleja algunas situaciones poco lógicas como que Basilio, aunque es un reylegítimo y bueno, toma decisiones tiránicas.
En contraposición a estas ilógicas situaciones, el autor intenta racionalizar al máximo la lucha de todo hombre entre la pasión y la prudencia, en la que siempre debe imponerse la prudencia.
Por otra parte, Calderón también defiende un valor muy caballeresco: la honra a la mujer – uno de los temas más importantes del teatro Barroco. Y así lodemuestra Segismundo ante Rosaura en contadas ocasiones e incluso a Estrella:
Pues porque Estrella
no quede desconsolada,
viendo que príncipe pierde
de tanto valor y fama,
de mi propia mano yo
con esposo he de casarla
que en méritos y fortuna,
si no le excede, le iguala.
4. SENTIDO JURÍDICO-POLÍTICO
Por definición, el personaje que más peso jurídico y político tiene es el rey Basilio. No es de...
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