Sentimientos de la Nación

Son los tiempos de humanizar a los héroes de la independencia de México. Algunos historiadores, novelistas e intelectuales han tomado como tarea escribir sobre el lado “auténtico” y menos “oficial” acerca de las mujeres y hombres que propiciaron la lucha armada que nos permitió constituirnos en una nación independiente.
Los investigadores más serios y más profundos aportan información nueva y,con sus obras, permiten conocer más a fondo el comportamiento social, político y militar de nuestros íconos independentistas.
Los novelistas aportan obras que parte verdad y parte ficción pretenden acercar a la lectura —aspiración muy loable— a más mexicanos que, quizá movidos más por el morbo que por el puro afán de conocimiento histórico, se interesan en conocer o en imaginar loscomportamientos de la vida privada de los héroes. Es el tipo de saber histórico que no será muy útil a la hora de formarse opiniones y criterios sobre las decisiones de la vida pública que a todos nos competen. Para esto sirve la historia, aunque para algunos teóricos de la investigación educativa aprender historia resulte ocioso o poco importante lo cual es un grave error que ha conducido en México a unreducido orgullo nacional por lo que somos y aún más grave, por lo que podemos llegar a ser.
Mi interés en este breve ensayo, es aportar mi opinión sobre la importancia de los postulados que el siervo de la nación, José María Morelos, plasmó en los llamados “Sentimientos de la Nación”, publicados el 14 de septiembre de 1813 y que sintetizan el pensamiento no sólo de Morelos sino de un grupo deintelectuales y mexicanos que a tres años de iniciado el movimiento de independencia, escribieron lo que consideraron los principios y postulados bajo los cuales el futuro nuevo país, debería perfilar su primera constitución, máxima norma jurídica de la futura república.
En los 23 puntos que integran el documento mencionado se encuentran planteamientos de cuatro tipos:
• Religiosos: En cuatro puntos quetratan —de manera polémica para el actual laicismo del Estado— lo referente a la religión oficial y a su sostenimiento, puntos 2°, 3°, 4° y 19.
• Políticos: División de poderes como forma de gobierno; la soberanía que dimana del pueblo expresada en representantes ante el Supremo Congreso Nacional; y los emolumentos a los vocales, puntos 5°, 6°, 7°, 8° y 11°.
• Económicos: Distribución de lariqueza al aumentar el jornal al pobre; tasas de impuestos justos a pagar; mejoramiento social y cultural cuando señala que se deben mejorar las costumbres de la gente y alejar su ignorancia; puntos 9°, 10°, 12°, 16° y 22°.
• Legislativos: De creación de las leyes, puntos 12°, 13° y 14°.
La vigencia de los ideales en materia económica
Al estudiar la práctica militar y el pensamiento político ysocial de Morelos se observa la confluencia de las ideas progresistas de las clases que mayoritariamente empujaban la independencia: el pueblo campesino y obrero y las clases medias con afanes de progreso.
Existe un evidente humanismo igualitario y cristiano del generalísimo en sus “Sentimientos de la Nación”. Esta es la aportación escrita más importante del movimiento de independencia atribuida auna sola persona porque plantea una mejor justicia económica, entendida como redistribución de la riqueza, como “moderación de la opulencia y la indigencia”. Esta es una de las metas permanentes que se exigen a la acción del gobierno en todos los tiempos y en todos los sistemas económicos. Es desafortunado que en el año 2010, 197 años después de hecho el planteamiento por Morelos, los “Sentimientosde la Nación” sigan siendo vigentes en sus aspiraciones de una menor desigualdad en México. En otras palabras, desearíamos que los “Sentimientos de la Nación” hubieren perdido su vigencia al haberse logrado sus objetivos, pero el país aún aguarda paciente el cumplimiento de estos afanes y de muchos otros que se han plasmado en las diferentes constituciones que nos hemos dado como país. Los...