Sentimientos Profundos

Casi todo el que tiene interés en la vida espiritual en alguna ocasión hace la pregunta: “¿Cómo puedo controlar mi mente? Las actividades constantes de la mente son fatigantes; dificultan lareflexión y no dejan espacio para las percepciones profundas que surgen en los momentos de calma. Sólo una mente serena puede reflejar la esencia de la vida así como las aguas de un lago deben ser calmas yclaras para reflejar el cielo.
Naturalmente que es bueno ser crítico en el recto sentido, lo cual es un signo de que viveka o la facultad discernidora se está desarrollando y lo recto es visto comorecto y lo malo como malo. Pero esta clase de observación debe estar libre del elemento personal. El verdadero viveka no produce reacciones o recuerdos que tergiversan las relaciones. Por otro lado, laactitud no personal da lugar a sentimientos amables y a la comprensión de las luchas por las que pasan otros. Si uno es verdaderamente impersonal o meramente está diciendo "yo soy impersonal", dependede estar serenamente consciente de lo que sucede, sin dejar ningún residuo o imagen en el cerebro.
El punto de vista personal y la reacción personal son como una úlcera en la mente, una fuente deirritación. Por experimentación, si aprendemos a ser impersonales, o más bien no personales (la palabra impersonal sugiere falta de sentimiento, pero bellos sentimientos caracterizan la mente nopersonal), podemos encontrar que hay mucho menos actividad y agitación mental innecesarias. Entonces hay menos necesidad de pensar en controlarla, porque las agitaciones son creadas por reacciones personales yellas se aquietan por sí mismas cuando existe la impersonalidad.
Otro aspecto del problema se hace patente cuando nos observamos a nosotros mismos, sin esperar ser o hacer esto o aquello. Estotendrá como resultado que se abandonan trivialidades y superficialidades. En relación con una profesión u ocupación una persona puede ser muy cuidadosa en los detalles de su trabajo. Pero hay también...