Sepúlveda Vs De Las Casas

LA CONTROVERSIA ENTRE GINÈS DE SEPÙLVEDA Y BARTOLOMÈ DE LAS CASAS : UNA REVISIÒN

Las Casas es un personaje relevante en todo anàlisis que se quiera hacer sobre la conquista del Nuevo Mundo , la fuerza que invirtió en la causa indo-americana no tiene paralelo alguno . Aunque si bien De Las Casas es fruto de la formación dominicana , al mismo tiempo , sin Las Casas el gèrmen sembrado por losdominicos no habrìa podido ver la luz .
Como indoamericano me siento identificado con la inconmensurable labor de este religioso combativo , indómito e impertinente , al cual nunca le temblaron las manos ni los labios para poner en relieve las atrocidades cometidas por los invasores hispanos . Es un personaje que no acaba con asombrarnos ya que además de sus actitudes anìmicas y físicas paradefender su causa , resalta el de filòsofo , polemista y literato ; además de sacerdote renacentista , personaje difícil de analizar en nuestra época, incomprendido y censurado en la suya .
Sin embargo hay que entender a estos dos “ colosos ” – parafraseando a Mires – dentro de su formación y contexto histórico social , atreviéndome incluso a analizarlos desde la perspectiva de la AntropologìaCultural .
Ginès de Sepùlveda cursó sus primeros estudios en Córdoba y desde 1510 en la reciente Universidad de Alcalá de Henares, donde obtuvo el título de bachiller en Artes y Teología; allí tuvo entre sus maestros al antierasmista Sancho Carranza de Miranda. En 1515 marchó a Bolonia, donde se doctoró en ambas disciplinas. Hizo algunos amigos, como el humanista Luis de Lucena, e ingresó en laorden de los dominicos, destacando pronto por su erudición en lenguas clásicas. Fue colegial del famoso Real Colegio de España en Bolonia, creado por Gil de Albornoz, que aun existe, y escribió por entonces la biografía de su fundador De vita et rebus gestis Aegidii Albornotii. En su estancia en Bolonia entró en contacto con las corrientes humanistas y obtuvo la protección y amistad de Alberto Pío,príncipe de Carpi, también antierasmista. Conoció además a Julio de Médicis y a Adriano VI.
Su interés por Aristóteles le llevó a traducir su Política (1548), y la defensa del sometimiento de las culturas inferiores que contiene este libro le influiría después a la hora de sostener la legitimidad de la Conquista de América en función de infundir a los indios una cultura superior y cristiana. Eneste mismo espíritu asistió a las lecciones del famoso Pietro Pomponazzi . Cuando el príncipe se retiró a Francia después del saqueo de Roma en 1527, Ginés se trasladó a Nápoles al lado del cardenal Cayetano (Tomás de Vio) quien le encargó la revisión del texto griego del Nuevo Testamento. Acompañó a Génova al cardenal Francisco de los Ángeles Quiñones, encargado de cumplimentar a Carlos V, y elemperador quedó tan prendado de él que le nombró su cronista. Su papel contrario a las reformas eclesiásticas le llevó a combatir el pensamiento de Erasmo de Rotterdam, cuya idea sobre el libre albedrío no compartía, y a refutar a Lutero. Defendió además a Catalina de Aragón, la hija de los Reyes Católicos y esposa española de Enrique VIII, en su obra Antapollogia pro Alberto Pio Comite Carpensiin Erasmum Roterodamum (Roma y París, 1532). En 1535 fue nombrado capellán y cronista por Carlos I. Regresó a España donde posteriormente fue nombrado preceptor del futuro Felipe II. Antonio Ramírez de Haro, obispo de Segovia, hizo condenar la obra en que se sustentaban sus doctrinas sobre la conversión de infieles por las universidades de Salamanca y Alcalá, y Sepúlveda entonces se retiró de lacorte a su pueblo natal de Pozoblanco, dedicándose a escribir las obras históricas que le han dado su gran reputación, y allí falleció .
Como vemos Juan Ginés de Sepúlveda era un humanista de corte europeo ,buen conocedor del latín y griego, con sólida formación aristotélica ,cuya doctrina seguía ,preocupado por el tema americano, además de ser antierasmista .
Bartolomè de La Casas nació en...