Ser Crisitiano

Páginas: 14 (3335 palabras) Publicado: 12 de enero de 2013
¿Para qué me sirve ser cristiano?
Eduardo María Volpacchio http://algunasrespuestas.blogspot.com/ Es frecuente que en momentos de cansancio, frustración o desconsuelo cruce por la cabeza una pregunta punzante: “Pero entonces, ¿para qué me sirve ser cristiano?” Se puede plantear con tonos muy distintos: rebelde, desafiante, desanimado o dolorido. Puede ser una mera queja, una búsqueda derespuesta, un planteamiento de fondo o la declaración enfadada de que no sirve para nada… Del tono en que se haga y de la respuesta que se le dé, dependerá en muchos casos, qué tipo de cristiano se sea –santo, tibio o frío – o que se deje de serlo del todo… Desde una perspectiva quizá utilitarista y desafiante, equivale a la pregunta sobre el sentido de ser cristiano. Hay otras preguntas equivalentes. Porejemplo: ¿para qué me sirve creer en Dios (o amarlo, o rezar…)? ¿Qué gano con ir a Misa (o si me confieso, casarme por la Iglesia…)? Y un largo etcétera de otras similares a las que queremos analizar y responder en este artículo. Preguntas planteadas en términos del interés, conveniencia o beneficios que me produciría ser o vivir como cristiano. Y que justificaría el serlo, de manera que seríacristiano precisamente para conseguir esas ventajas. Y tendría que dejar de serlo si se demostrara que “no funciona” porque no reporta los beneficios que cabría esperar de él. Una pregunta importante, que va a la raíz de la propia identidad cristiana: ¿para qué soy cristiano? ¿Qué espero del cristianismo? ¿Qué me ofrece? Una primera respuesta rápida: Cara a esta vida, y en clave materialista,posiblemente ser cristiano sirva de poco. Nosotros esperamos otra cosa mucho más grande: la felicidad perfecta en la vida eterna. Ser cristiano, en principio, no nos proporciona más salud, ni más dinero, ni mejor carácter, ni se nos garantiza el éxito profesional o deportivo o familiar… Obviamente vivir como Dios nos pide –precisamente porque responde a las exigencias de la naturaleza humana – nos harámucho bien. Pero no radica en esos bienes la razón del ser cristiano. El asunto del fin último Quien busca, por encima de todo, como objetivo de su vida, cuestiones que ocurrirán antes de su muerte (ser valorados, triunfar profesionalmente, ganar plata, pasarla bien, disfrutar de bienestar… o cualquier otra cosa del estilo) posiblemente encontrará en el cristianismo un peso; y fácilmente loconsiderará como un obstáculo para sus objetivos (porque nos “saca” tiempo, exige ser generosos, honestos, sinceros…). Pero los cristianos (si hemos entendido bien qué es el cristianismo) no somos cristianos con expectativas solamente terrenales; es decir, para conseguir beneficios materiales o simplemente temporales. Con San Pablo estamos convencidos que “si sólo para esta vida tenemos puesta laesperanza en Cristo, somos los más desgraciados de todos los hombres” (1 Cor 14,19). Es decir, que seríamos muy tontos si fuéramos cristianos primariamente con la esperanza de ventajas para aquí abajo. Promesa de vida eterna Las cosas claras de entrada. Cristo no es un Mesías temporal: promete la vida eterna. Esta es la razón que impidió a los fariseos reconocerlo y aceptarlo. A los Apóstoles les costómucho desprenderse de esta visión temporal del Reino. En su amor a Jesús se 1

mezclaban las mejores intenciones con ambiciones terrenales imbuidas de egoísmo (¡esas discusiones sobre quién sería el mayor cuando por fin se instaurara el Reino!). El cristianismo es una gran promesa: pero no una promesa pequeña sino una promesa divina: de plenitud, de gloria, de unión con Dios, de divinización enla participación de la misma vida divina. Una promesa que trasciende absolutamente esta vida. Jesús lo repite una y otra vez en el Evangelio: “la voluntad de mi Padre: que todo el que ve al Hijo y cree en él tenga vida eterna; y yo lo resucitaré en el último día” (Jn 6,40); “Quien come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna; y yo lo resucitaré en el último día” (Jn 6,54); “Quien cree en el...
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