ser humano

Cristóbal Holzapfel Ser-humano (cartografía antropológica)
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Ser-humano
(Cartografía antropológica)

Cristóbal Holzapfel

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Cristóbal Holzapfel Ser-humano (cartografía antropológica)
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Agradecimientos:
Agradezco a FONDECYTpor la posibilidad que me brindó
de la realización de la presente obra,
dado que ella es fruto del
Proyecto FONDECYT, No. 1090224,
“La concepción peculiar de la fenomenología
en el pensamiento Eugen Fink”

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A William Thayer Morel:
compañerodel peripathos filosófico

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“Filosofía”, en el sentido vago y corriente de la
palabra, acontece doquiera el hombre cavila
sobre sí, doquiera se queda consternado ante la
incomprensibilidad de su estar-aquí, doquiera las
preguntas por el sentidode la vida emergen desde
su corazón acongojado y trémulo. De este modo
se le ha cruzado la filosofía casi a cada hombre
alguna vez – como un sobresalto que nos
estremece de súbito, como una aflicción y
melancolía al parecer sin fundamento, como
pregunta inquieta, como una sombra oscura sobre
nuestro paisaje vital. Alguna vez toca a cada
quien, tiene muchos rostros y máscaras,
conocidas einquietantes, y tiene para cada uno
una propia voz, con la cual lo llama”.
Eugen Fink,

Fenómenos
humana

fundamentales

de

la

existencia

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Abreviaturas
Adb: Gadamer, La actualidad de lo bello.
AP: Agamben, Profanaciones.
Ayd:Barzun, Amanecer y decadencia.
AM: Aristóteles: Metafísica.
DBM: Fichte, Die Bestimmung des Menschen.
DG: Stoker, Das Gewissen.
DgPh: Jaspers, Die grossen Philosophen.
DoV: Heidegger. Die onto-theo-logische
Verfassung der Metaphysík.
EE: Bataille, El erotismo
Fdh: Cruz, Filosofía de la historia.
Ffeh: Fink, Fenómenos fundamentales de la
existencia humana.
Fyc: Ricoeur, Finitud yculpabilidad.
GdE: Schulz, Grundprobleme der Ethik.
GPh: Hirschberger, Geschichte der Philosophie.
GdPh: Weischedel, Der Gott der Philosophen.
GSZ: Jaspers, Die geistige Situation der Zeit.
Hl: Huizinga, Homo ludens.
HN: Heidegger, Nietzsche.
Jyh: Caillois, Los juegos y los hombres.
Lnt: Tolle, Die neue Erde.
Lfp: Los filósofos presocráticos.
Mer: Eliade, El mito del eterno retorno.
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-------------------------------------------------------------------------------MfW: Hat der Mensch einen freien Willen?
NRS: Safranki, Nietzsche.
NuN: Nietzsche, Vom Nutzen und Nachteil der
Historie für das Leben.
Pda: Tolle, El poder del ahora.
PF: Carpio, Principios de filosofía
Ph: Jaspers, Philosophie.
PhL: Philosophisches Lesebuch.PW: Jaspers, Psychologie der Weltanschauungen.
Pyc: Foucault, Las palabras y las cosas.
Sco: Ricoeur, Sí mismo como otro.
Sch: Safranski, Schopenhauer.
SuZ: Heidegger, Sein und Zeit.
SvG: Heidegger, Der Satz vom Grund
Tda: Perelman, Tratado de la argumentación.
Tdd: Kierkegaard., Tratado de la desesperación.
Whd: Heidegger, Was heisst denken?
WWV: Schopenhauer, Die Welt als Wille undVorstellung.

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Índice

Desde dónde nos acercamos al ser-humano
Auto-comprensión humana e histórica
Ser y ser-humano
Esbozo de las concepciones antropológicas
Las concepciones antropológicas y una posible
tipología humana
Correlación entre...