ser humano

El ser humano no es egoísta por naturaleza
Publicado por Eduardo Garzón
Disponible en línea: http://malaga.economiacritica.net/?p=247

Thomas Hobbes concibió al ser humano como egoísta yantisocial
(malvado) por naturaleza, un “lobo para el hombre” (homo homini lupus), algo
radicalmente contrario a lo presumido por Platón y a Aristóteles.
Esta expresión es muy utilizada por ciertaspersonas, con objeto de excusar
aquellos comportamientos que se orientan inmoralmente en determinados
aspectos, ya sean propios o ajenos. De esta forma realizar un acto en beneficio
propio, sinimportar el daño que pueda producir a terceros, se entiende no sólo de
lo más lógico y habitual, sino como también algo imposible que no se dé; como
algo necesario. Tonto será aquel que no aproveche unaoportunidad para
beneficiarse a costa de otros, si tiene esa oportunidad.
Asimilando que al ser humano única y exclusivamente le importa lo
inherente a uno mismo, el individuo actuará enconsecuencia: rebasando todo
obstáculo que se interponga por delante sin atender a nada más que al fin último
anhelado. La vida aparece entonces como una lucha, como una competición en el
que el más fuertemerece vencer; la vida de los seres vivos tal y como estamos
acostumbrados a entenderla.
Lo que escapa a estas mentes simplistas e individualistas es que la
tendencia a la agregación, es decir, ala unión en conjuntos más amplios y
complejos, puede considerarse como una tendencia general que se encuentra
inserta en la propia lógica de la vida:
Los biólogos han puesto un gran énfasis enseñalar la predisposición
positiva general de las células para la hibridación, al tiempo que los etólogos han
subrayado que en la naturaleza animal son más abundantes los casos de
cooperación yasociación que los de confrontación y destrucción.
Los seres vivos se agrupan básicamente para encontrar respuestas y soluciones a
problemas con los que no es posible enfrentarse eficazmente de manera...