Ser humano

La leyenda de los cinco Soles

Huitzilopochtli fue el gran dios nacional de los aztecas, pero no el único que ellos veneraron. Ni siquiera el primero. Remontándonos al comienzo de los tiempos, según su epopeya de la creación, en el principio sólo existía un Dios (a vueltas con el monoteísmo...), cuyo nombre era Ometeotl. Esta divinidad vivía en el más alto de los paraísos concebibles para elser humano: en Omeyocán, el Lugar de la Dualidad. Su poder era tan grande que se había creado a sí mismo y era tan viejo que se le representaba como a un anciano de mandíbula colgante. (Es interesante reseñar que para muchos pueblos mesoamericanos la vejez no se considera símbolo de debilidad sino más bien de lo contrario, ya que suponen que, con los años, los ancianos adquieren más sustancia vitalgracias a su experiencia.) En todo caso, este viejo dios quiso, en un momento dado y por razones sólo conocidas por él, construir el universo. Para ello empezó creando la dualidad. A fin de dar ejemplo, él mismo se dividió en dos: su aspecto masculino adquirió el nombre de Tonacatecuhtli y el femenino se llamó Tonacacihuatl: es decir, el Señor y la Señora de Nuestro Sustento. Los hijos de estapareja primordial fueron cuatro: los llamados Tezcatlipocas. El primero en nacer fue el Tezcatlipoca Rojo, Xipe Totee, que apareció en el Este. El segundo fue el Tezcatlipoca Negro, Señor del Cielo Nocturno, el más importante de tocios ellos, que nació en el Norte. Siguiendo en la dirección contraria al sentido del reloj, en el Oeste viene al mundo el tercer hermano, el más popular entre losoccidentales: el Tezcatlipoca Blanco, por mejor nombre Quetzalcóatl. Y el último, en el Sur, es el Tezcatlipoca Azul, que reconoceremos más tarde encarnado como nuestro viejo amigo Huitzilopochtli (y que parece destinado a figurar siempre en última posición). Juntos, los cuatro hermanos crearon el fuego, el cielo, la tierra, el mar y el inframundo, la primera pareja humana y el calendario sagrado. A ellosse añadiría, posteriormente, Tlaloc, dios de la lluvia, y por ello emparejado con la diosa de la fertilidad Chalchiuhtlicue.
En definitiva, cinco grandes dioses para responder a la partición del mundo según el punto de vista de la cosmología mesoamericana que divide el universo en cinco partes: cuatro puntos cardinales y el centro. Sin embargo, las dos principales deidades que intervinieron enla creación fueron dos: Quetzalcóatl y el Tezcatlipoca Negro. El primero está asociado con la vida y la prosperidad, es un héroe civilizador y armonioso. El segundo representa el conflicto y el cambio; entre sus apodos figuran algunos tan elocuentes como «el Adversario» y «Aquel del que somos esclavos» y se le representaba a menudo con un espejo de obsidiana en la parte posterior de su cabeza yotro reemplazando a uno de sus pies; por esta causa, se le llamaba también Espejo Humeante. Los enfrentamientos, la lucha cósmica entre ambos, provocan la creación y destrucción de cinco Soles o eras mundiales sucesivas, cada uno de los cuales es identificado por el tipo de cataclismo que lo destruyó.
Así, el primer Sol fue regido por Tezcatlipoca y, debido al sistema de Calendarios, recibió elnombre de Cuatro-Jaguar. Su elemento característico era la tierra y duró 676 años, durante los cuales el mundo estuvo poblado por una raza de gigantes tan fuertes que arrancaban árboles con sus manos desnudas para utilizar los troncos como bastones. Quetzalcóatl puso fin a este primer ciclo cósmico al arrojar a Tezcatlipoca a las profundidades del mar. Entonces la tierra fue invadida y consumida porjaguares, animales sagrados del mito mesoamericano, y el propio Quetzalcóatl dio el visto bueno al comienzo del segundo Sol, cuya regencia asumió en persona. Éste se llamó Cuatro-Viento porque su elemento característico fue precisamente el viento. Dicha era terminó cuando Tezcatlipoca recuperó las fuerzas suficientes como para organizar su venganza y destronar a su hermano que, junto con todo su...