Serie la cruz

Serie: 6 la cruz
Lo Que La Cruz Significa Para Dios

En todo momento vemos que la cruz tiene que ser el centro de donde parte todo. Entonces vamos a empezar ahora y en los siguientes capítulos de Teología Pastoral con el tema de la Cruz.
En 1 Corintios 15: 47-49, “El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre, que es el Señor, es del cielo. Cual el terrenal, tales también losterrenales; y cual el celestial, tales también los celestiales. Y así como hemos traído la imagen del terrenal, traeremos también la imagen del celestial”.
En los primeros 8 capítulos de Romanos, se presentan dos aspectos de la salvación: justificación por la Sangre, y liberación a través de la cruz. Esta diferencia es muy importante, porque muchos creyentes han vivido en derrota ya que no conocen oreconocen la unión de muerte que tienen con Cristo en la Cruz. En Romanos 1 no se menciona eso. Desde el primer capítulo de Romanos hasta Romanos 5: 20, tenemos esta salvación a través de la sangre de Cristo; no se menciona la cruz. Pero desde Romanos 5: 20 hasta Romanos capítulo 8, no se menciona la sangre, sino la cruz. Aquí se presentan ambos aspectos. Mientras que debemos ser cuidadosos enreconocer que la obra acabada de Cristo en el Calvario es una obra completa desde el punto de vista de Dios, sin embargo en el creyente individualmente está acabada sólo si considera su eficacia y permite que la verdad sea operativa en su vida.
Entonces Dios trata con la raza humana a través de dos representantes varones, Adán y Cristo. Tenemos un ejemplo en el grano de trigo, que si el grano no caeen tierra, y muere…Esto es lo que habla Pablo en Romanos 5: 12-21, cuando él explica que todos tenemos nuestro comienzo en el primer Adán. A través de él, el pecado y la muerte han venido sobre la raza humana. Por el pecado de un hombre todos hemos sido hechos pecadores. Pero a través de Cristo viene la nueva creación, en lo cual hay justicia, esto es, Su justicia. El que no conoció pecado se hizopecado, para que aquellos que han nacido de Dios obtengan la justicia de Dios.
En Hebreos se nos da otro ejemplo de esta verdad cuando el escritor muestra cómo Leví estaba en los lomos de Abraham cuando le dio el diezmo a Melquisedec. Cuando Abraham presentó su ofrenda, toda su descendencia estaba incluída en ese acto. Dios ve dos árboles genealógicos: la genealogía de Adán y la genealogía deCristo. Si nuestra fuente de vida va a cambiar, entonces debemos cambiar genealogías. Eso es algo muy simple, quiero decir, simple de entender. Hemos nacido del primer Adán. Pero si tenemos que cambiar, entonces tenemos que cambiar de familias. Esto es lo que pasa en el nuevo nacimiento.
Ya que hemos nacido en la familia de Adán, entonces, ¿cómo podemos salir de ella? ¿Cómo podemos desligarnos de ladesgracia de nuestra herencia en el primer Adán? Hay sólo una forma: a través de la muerte.
Por la unión con Cristo (el postrer Adán) en Su muerte, Dios nos liberó del pecado que reinaba sobre Adán y su posteridad. Por nuestra identificación con Cristo en Su muerte, fuimos libres de la atadura de esa primera familia. Dios no sólo habla del primer y postrer Adán, sino también del primer y segundoAdán. Hay una gran verdad en el hecho que nunca más habrá otro Adán. Cuando el Señor Jesús fue crucificado, fue puesto en la tumba como el último Adán, El se hizo hombre y se hizo pecado. El fue crucificado y puesto en la tumba como el último Adán. Todo lo que había en el primer Adán fue reunido y eliminado en El. Entonces para Dios, Adán fue dejado en la tumba; nosotros fuimos incluídos ahí. Estaverdad debe permanecer en nuestro corazón. Nosotros estábamos incluidos. Esto es parte del simbolismo del bautizo. Sepultados con El en el bautismo. El viejo Adán entró en esa tumba de las aguas.
Fuimos levantados para andar, la Biblia dice, en la nueva vida; es la vida de una nueva creación. Pero fuimos sepultados con El en Su muerte. Por la muerte de Jesús, la vieja raza de Adán desapareció...