Sermón Expositivo



CAPITULO 1:
TIEMPO ACTUAL Y PREDICACIÓN
1. La crisis de la predicación:
En caso de las audiencias: Secularismo, Era electrónica, Relativismo y Realismo.
2. En caso de los pastores:
Modelo del sermón:
Embriaguez: problema de reconocimiento de su identidad y posición de su sermón.
Escepticismo: predicador que no cree en el poder y autoridad de su predicación.
Desinterés: desconoce laimportancia de la predicación en el pastorado.
Angustia: el pastor piensa que el mensaje debe ser perfecto, es perfeccionista.

CAPITULO2:
TEOLOGÍA EXEGÉTICA Y PREDICACIÓN

HERMENÉUTICA: De que manera trasmitir la intención original de la Palabra de Dios, el mensaje.
La tarea del sermón exegético es establecer un puente entre la realidad de aquel entonces y nuestra realidad de hoy. Exégesises “extraer el significado”, eixégesis es usar la Biblia sólo para decir sus propias ideas en vez de analizar el significado de la Biblia mediante la meditación de la Palabra.
HOMILÉTICA: “hablar una misma cosa”. Como se puede decir lo mismo que dice la Biblia, transmitir un mensaje.
Hermenéutica

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1) Hay que saber la situación de vida del pasaje bíblico.
2) Hay que digerir elcontexto del pasaje. Con (junto) y texto (tejer): significa tejer junto.

Propuestas para la correcta predicación:
1. Habitúese a leer muchos libros de Hermenéutica en su vida cotidiana.
2. Habitúese a leer comentarios bíblicos de buena calidad.
3. Emplee buenos diccionarios bíblicos.
4. Prepare los sermones leyendo la Biblia en varias traducciones.
Cuando prepare los sermones no se aferreprimero a los comentarios. Esta tentación debe ser evitada como al veneno mismo. Se recomienda empezar con la meditación y analizar bien el contenido y el hilo del pensamiento de la Biblia hasta tener un panorama de cómo va a volcarlo en el sermón. Recién entonces consulte los materiales de referencia.

CAPITULO 3
LOS PRINCIPIOS DE LA HERMENÉUTICA
HERMENÉUTICA es la ciencia que interpretacorrectamente la palabra de Dios.
Principios generales de la hermenéutica
1) Comprenda el contexto: el corazón de la hermenéutica es el contexto. Ej.: Fil 4:13, Gen 4:1-7, 1Co 15:29, Is 58:6. Pero hay partes de la escritura que fueron compiladas sin ninguna relación con el contexto, por ej. Proverbios, Eclesiastés, La enseñanza del Monte, etc.
2) Comprenda el significado de la palabra: analice si haysinónimos, palabras diferentes con el mismo significado. Palabras iguales con distinto significado. Una misma palabra puede significar de manera diferente de acuerdo al autor.
3) Comprenda la gramática: observar los verbos repetitivos, saber el tiempo de los verbos. Verbo en griego. Distinguir el sujeto, el objetivo, el nexo, etc.
4) Comprenda el trasfondo literal: leer la escritura con libros de lacostumbre y cultura de Israel. Ej.: la higuera simboliza el judaísmo.
5) Utilice la referencia: versículos semejantes en el mismo texto; versículos citados de otros libros por el mismo autor; versículos con el mismo contenido de autores diferentes. Leer el texto relacionando el NT con el AT y al revés.
6) Comprenda la intención original del autor: estudio del contexto histórico del texto.
7)Comprenda lo que está testificando el autor acerca de Cristo.
Principios específicos de la hermenéutica
1) La metáfora y el símil: la metáfora dice A es B, Sal 22:6 “Yo soy un bicho”, Sal 18:2 “Jehová es la roca”, etc. Objetos diferentes que tienen algún punto en común. El símil dice A es igual a B. Job 41:24 “Mi corazón es igual que una piedra” y las parábolas del Reino de Dios “el reino deDios es como…”. Cuando interpretamos la metáfora y el símil lo importante es el contexto.
2) La personificación: describe un ser no personal como un ser personal. “las alas de Jehová” es la protección de Dios.
3) La hipérbole: algo legítimo en el sentido literario. Exagerar, enfatizar. “si tu pie peca, corta ese pie”.
4) La parábola: tiene un único significado.
5) La alegoría: tiene varios...