Servicio Social

1.-FASE DE LOS PRECURSORES

Entre el siglo XVI y el XIX surgen grandes personajes llamados precursores que constituyen personalidades de gran relieve en su época debido a las ideas que plantearon, a la creación de métodos de trabajo y a sus obras, todas ellas dentro de distintas perspectivas filosóficas o dentro de las instituciones a que pertenecían. Estos personajes debido a sus aportes seconstituyen en precursores del Trabajo Social ayudando con sus ideas a sentar las bases de la profesión.

1. Juan Luis Vives (siglo XVI)
Humanista español, crítico de su época, filósofo, académico perteneciente a la época del Renacimiento durante el imperio del rey Carlos V. Se preocupó por el problema social de la pobreza, puesto que los pobres deambulaban por doquier y en su mayoría eranmendigos. Él estudió este problema a través de una encuesta visitando cada casa de la ciudad de Brujas (indicios de la actual técnica privativa de la profesión llamada visita domiciliaria). En el año 1526 escribió un libro que tituló “Socorro a los pobres”.
La limosna como había sido desacreditada en el siglo XVI, es decir, nadie creía en ella y Juan Luis Vives también la criticaba junto con criticar alas autoridades y a las leyes, creó una serie de organizaciones para demostrar que la pobreza era muy cara. En su obra “Socorro a los pobres” Vives les dice a los gobernantes como resolver el problema de la pobreza a través de las siguientes ideas:
♦ Terminar con la limosna ya que ésta provoca pereza
♦ Darle trabajo a los pobres y a los incapacitados
♦ Sancionar a quien no quiera trabajar
Hayen Juan Luis Vives una filosofía de tipo doctrinaria, él hace el primer estudio sociológico de la pobreza mediante la aplicación de encuestas casa por casa.

2. San Vicente de Paul (siglo XVII)
Sacerdote francés, aristócrata del siglo XVII, muere a los 50 años de edad. Fue designado obispo de París, renunciando a este cargo para hacerse cura de un barrio pobre en París. Intentó recrear unaantigua institución medieval que está dentro de las instituciones de la caridad que son las llamadas cofradías. Él decía que tanto en el rico como en el pobre hay fortalezas, que la debilidad del rico está en los sufrimientos que provoca la riqueza y que la debilidad del pobre es la pobreza, pero su riqueza es la humanidad, por lo tanto, el rico debe traspasar al pobre su riqueza y el pobre debetraspasarle al rico su humildad. Esto lo lograrán juntándose a través de las cofradías que eran asociaciones de frailes para asistirse mutuamente.
Posteriormente se van creando distintas formas de cofradías no sólo religiosas sino también laicas, las que con el paso del tiempo van desapareciendo. Al unir a los ricos y a los pobres San Vicente de Paul quiso establecer una relación entre dos mundosdiferentes, pero como no había una relación cercana, quiso que se reunieran bajo el amparo de Dios.
Los ricos deben ayudar a los pobres, pero conociendo la pobreza y sacar de ésta el sentido de la
sencillez de la vida y debe el rico abandonar la soberbia que le da la fortuna. Por otra parte, el pobre debe reconocer los esfuerzos y asperezas que provoca la riqueza. Deben darse los unos a los otros.Con Vicente de Paul empieza a utilizarse el término “necesitado”, es decir, hay un rico y un pobre, ya sea porque les faltan recursos económicos o morales.

3. Thomas Chalmers (siglo XVIII)
Economista del siglo XVIII. En su época los sistemas asistenciales no daban abasto y por lo mismo no resolvían los problemas de pobreza.
Los sistemas asistenciales eran pagados con los impuestos quecancelaban los ricos y surgieron para atender las necesidades de los pobres.
Este precursor planteaba que la pobreza no se puede solucionar a través de la mera voluntad, por lo tanto, propone la siguiente solución: “la represión de la pobreza” y se comenzaron a dictar las leyes de pobres, que eran leyes que dotaban al gobierno de la ciudad para que tomara medidas drásticas, ya sea por cuestiones de...