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Arias Dávila pagó caro su intento de doblegar a los antiguos habitantes del actual Uspantán, Quiché. El capitán español y varios de sus hombres salieron heridos, mientras muchos de sus "indios aliados" fueron capturados o huyeron despavoridos. Entre 1768 y 1770, el doctor Pedro Cortés y Larraz visitó su diócesis ubicada en Uspantán, y comentó que en la parroquia se hablaba Quiché (…) y otro quese dice musré". En la actualidad los uspantecos, cuya gran mayoría es pobre, se dedican a labrar la tierra y a labores artesanales en barro y madera.Los tejidos de algodón que crean sus mujeres son reconocidos por su belleza, al igual que los artefactos de barro cocido que elaboran al aire libre. Además los uspantecos, se caracterizan por la producción en núcleos familiares, de cohetes,ametralladoras y bombas voladoras. Las mujeres uspantecas se caracterizan por la elaboración de tejidos y piezas de barro. Lo hombres, en su mayoría se dedican a la agricultura. El sincretismo de los conocimientos indígenas y españoles se repite oralmente, como en casi todo el país. Ejemplo de eso es la historia de San Miguel Arcángel. "Un día fue de Visita a San Andrés Sajcabajá, en el día de la fiesta deSanta Catarina. Reunidos los santos y la gente, empezaron a tomar Atol. Cuando San Miguel vió esto, quiso tomar Atol e hizo fila, pero no le dieron nada. Luego se fue a la cofradía de San Andrés, pero tampoco le dieron Atol. Como las personas miraban raras las alas y el machetón que tenía, lo persiguieron y llegó al Río Chokox donde voló para no mojarse las alas y cayó del lado de Uspantán. Ahí loprotegieron y nombraron protector del pueblo."
Los adornos en la cabeza hacen resaltar a las uspantecas.
Lugares que habitan van desde Uspantán hasta Quiché.
Etnia Ch'orti"
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El ch"ortí es uno de los pocos idiomas de origen maya que se hablan en el oriente del país, en particular en cuatro municipios de Chiquimula y uno de Zacapa.
Según el mapa de la pobreza, divulgado por elgobierno, entre el 73 y el 85 por ciento de éstos indígenas sobreviven en condiciones materiales adversas. En agosto del 2001, la noticia de la hambruna en la región central de Chiquimula recorrió el país y motivó a la solidaridad de amplios sectores. En el siglo XVI, la población cho"rti" llegaba hasta la ciudad de Gracias a Dios en Honduras, y Chalatenango, El Salvador. El 8 de marzo de 1576, elOidor de la Real Audiencia de Guatemala, Diego García de Palacio, envió una carta al Rey Felipe II de España. En ella le informaba que en "el valle de Acaccuastlán y el de Chiquimula de la Sierra" se hablaba "acaccuastieca y apay". Este segundo idioma equivalente al actual cho"rti. Estos descendientes de los mayas se dedican en la actualidad al cultivo de la tierra y a la elaboración deartesanías. Son conocidos los objetos en cerámica tradicional y vidriada en Olopa, Camotán y Jocotán. También gozan de fama los artículos en cuero crudo y jarcia, así como los pirotécnicos conocidos como canchinflines y buscaniguas. La región cho"rti"es rica en accidentes geográficos. Ejemplo de ello es el volcán Quetzaltepeque, ubicado a 10 kilómetros del pueblo del mismo nombre, donde es conocido comocerro Chiramay". En la unión Zacapa, son famosas las anécdotas de Pedro Animal, conocido en otras regiones del departamento como Pedro Urdemales. En los relatos, Pedro aparece vestido de ángel, de sacristán o de cura. Los principales cuentos son los de "Pedro con el pájaro de los siete colores". "Pedro con el caballo volador" y "Pedro con el caballo que defecaba monedas de 25 centavos".
El traje delas ch"orti"es es característico y se distingue de otros del país.
Municipios que ocupan Jocotán, Camotán, Olopa, Quetzaltepeque (Chiquimula) y la Unión (Zacapa).
Etnia Poqomam
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Los Poqomames son descendientes de los "nim pocom", al igual que los pocomchi"es, y están distribuidos en seis municipios de Guatemala, Jalapa y Escuintla.
Al momento de la conquista española, el...