Set list

EASY RIDER Análisis del film como fenómeno cultural: ROAD MOVIE ð Notas de autor: PRÓLOGO ðð Justificación del método analítico: INTRODUCCIÓN ððð Interior del séptimo arte: INTRODUCCIÓN ðV Buscando mi destino: EASY RIDER V Reflexión sobre el viaje: SUEÑO ROTO ÍNDICE I. Notas de autor: PRÓLOGO 1 II. Justificación del método analítico: INTRODUCCIÓN 2 III. Interior del séptimo arte: INTRODUCCIÓN 3IV. Buscando mi destino: EASY RIDER 5 V. Reflexión sobre el viaje: SUEÑO ROTO 11 La semilla: esta obra nace como respuesta a un objetivo de trabajo: ahondar en los acontecimientos que sucedieron en los años 60, acontecimientos que marcaron un antes y un después en la historia, que marcaron un antes y un después en la sociedad, que marcaron un antes y un después en el comportamiento del hombre, desu esencia, de su vida. El objetivo: no agolpar nombres, ni hechos, ni datos, ... no embutir biografías, lideres, anécdotas o frases, ... no buscar documentación en libros, artículos de revistas, documentales televisivos o páginas de Internet, no tirar de fórmulas dadas, repetidas o copiadas, ... no caer en fáciles, superficiales y ajenas reflexiones ... en conclusión, el objetivo es claramente noadentrarse en un camino asfaltado al que cualquiera pueda tener acceso, no hacer un ejercicio de leer la historia, sino de escribir "una historia". El objetivo es el de intentar llevar a cabo una obra en forma de viaje iniciático (tanto para autor como para lector) que nos muestre las sensaciones de un estudiante del año 2000 respecto a la raíz del concepto de una época marcada por lasreivindicaciones y la re−creación de la esencia de la especie humana.

1

El médium: viajaremos hasta el año 1969, nos sentaremos en la parte de atrás de una moto y viajaremos cruzando América de lado a lado, cruzando la mente humana de lado a lado, con el único fin de aprender, de sentir. El médium: Easy rider de Dennis Hopper, sustento de esta aventura mágica que con ímpetu innovador, propone un viajepor los focos más interesantes de este film, en forma de reflejo del espíritu reivindicativo de los 60. El médium: el cine como fenómeno cultural de la época, con todo lo que conlleva: "la fotografía es verdad. El cine es verdad 24 imágenes por segundo". J.L Godard Notas de autor: una película, una hojas en blanco y un viaje. Solo esta permitido percibir, sentir, expresar, sentir, aprender ysentir. Una película, unas hojas en blanco y un viaje. Pongámonos el casco. Gracias Dennis Hopper, gracias Peter Fonda. Como ya queda apuntado en el prólogo, en este trabajo se pretende un viaje al corazón de Easy rider (como muestra del fenómeno cultural del momento) con el objetivo de viajar hasta el corazón del espíritu reivindicativo de la sociedad de los 60. El propósito es sacarle el mayor jugoposible al film como documento histórico y humano, con tal de extraer una determinada visión condicionada y su respectiva percepción condicionadora sobre un contexto, unas características: una historia. EL FILM COMO REFLEJO DE LAS MENTALIDADES CONTEMPORANEAS "A veces las películas nos hablan tanto de la sociedad que las ha realizado como del hecho histórico que intentan evocar". Pierre Sorlin.Podemos decir, que el cine como documento histórico tiene dos focos de estudio: por una parte, por el contenido que reflejan, y por otro lado, como testimonio de la sociedad, contexto y ideología de su tiempo. Cualquier película la podemos analizar como un contra−análisis de la historia oficial, siendo el caso de Easy rider , el de un film de un doble valor analítico, tanto por lo que evoca como porlo que refleja, lo mismo: 1968. Por tanto, me atrevo a catalogar Easy rider como un film de reconstrucción y de reconstitución histórica. Es decir, de reconstrucción histórica por la posesión intrínseca de contenido social, como testimonio de las mentalidades de la sociedad de la época en que se creó: forma: música, lenguaje narrativo, focos temáticos, simbolismos, modo de vivir, sentir,...