Sexismo linguistico, June Fernandez contra Ignacio Bosque

Páginas: 2 (457 palabras) Publicado: 9 de mayo de 2013
El primer eje temático es acerca de la lengua y el androcentrismo. En su texto Bosque plantea principalmente la confusión entre género y género sexual, a causa del léxico, la morfología y la sintaxisdel castellano. El autor cita a las guías de uso no sexista de la lengua, las cuales afirman que el androcentrismo en la lengua “nos hace interpretar a lo masculino como lo universal”. Bosque noreconoce que existe además, un problema estructural en la sociedad, lo cual se refleja en el lenguaje.
June Fernández afirma que el androcentrismo impera en la lengua y en la sociedad, por lo cual esimportante incluir a las mujeres y propone buscar formas para que el hombre no sea el sujeto de referencia en el lenguaje. La periodista critica a Bosque por decir con seguridad que muchas mujeres no sesienten excluidas, dando el ejemplo de que tendríamos que aceptar que una mujer prefiera llamarse a sí misma “abogado”. Fernández también critica a Bosque por deslegitimar el tema central : “ lapreocupación por el androcentrismo en el lenguaje”. En lo que podemos ver que está de acuerdo, es que las guías proponen un uso acartonado del castellano.
En el segundo eje temático, la lengua y loscambios, Bosque plantea que los cambios no surgen conscientemente en una sociedad. El autor señala que las guías proponen recomendaciones del uso del lenguaje no sexista, las cuales harían un castellanoimposible de hablar, ya que más bien serian adecuadas para un lenguaje más formal (textos legales, discursos públicos, ruedas de prensa, etc.) y en lo cotidiano seguiría siendo el mismo.
Respecto alsegundo eje, Fernández afirma que las normas sobre el castellano se establecieron en épocas donde la mujer no era considerada como una ciudadana y que el lenguaje debería ir transformándose, no solopara adaptarse a los nuevos tiempos, sino también para enriquecerse. Un ejemplo importante que da la autora es : afortunadamente se ha ido abandonando el uso de “el hombre” como equivalente a “ser...
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