Sexo-Género

¿Qué significa ser mujer, qué significa ser hombre; está en la naturaleza de cada sexo el ser femenina o ser masculino; qué papel juega la cultura en ello?. Estas interrogantes las podemos agrupar en dos cuestiones básicas:
1) ¿Por qué hay que privilegiar la condición sexual como referencia para distinguir socialmente a grupos que luego se deberán relacionar?
2) Cuando constituimos socialmenteesos grupos diferenciados, ¿Nos remitimos a la condición biológica sexual (natural=inmutable) o fundamentalmente a construcciones culturales que toman el dato del sexo solo para crear dos identidades sociales distintas (revisables=mudables)?1  
Existen dos conceptos diferentes aunque complementarios: uno es el Sexo y el otro es el Género . El sexo se conforma por los componentes biológicos yanatómico-sexuales, además de por el intercambio mismo: así encontramos en los extremos de ese continuo al macho y a la hembra.
El género agrupa a los aspectos psicológicos, sociales y culturales que se le asigna a cada sexo: en suma, lo que cada sociedad, dependiendo de las variables espacio-temporales, simbolizan como Femenino y Masculino así como también la simbolización del “ser mujer” o “serhombre”.
El cuerpo es la primera evidencia incontrovertible de la diferencia humana: el “yo” y el “otro”. Nuestra imagen del mundo se da en contraposición con "el otro" y lo representamos simbólicamente (lingüistica-cultural), realizamos construcciones sociales y culturales en torno a la diferencia biológica. Pero al realizar dichas construcciones socio-culturales sobre la diferencia biológica entreMacho y Hembra estas se tornan en desigualdad social, dando lugar a su vez, a relaciones de poder entre Hombres y Mujeres.
Con base en lo anterior debemos subrayar que lo "femenino" y lo "masculino" no constituyen esencias naturales, sino son producto de construcciones semánticas que cobran una materialidad a través del imaginario simbólico de una sociedad. Estas construcciones instaurandesigualdades sociales con base en diferencias biológicas.
La categoría Género
El Feminismo constituye un amplio y diverso conjunto de supuestos y teorías que orientan las investigaciones feministas contemporáneas, se conforma por un cuerpo teórico diverso y muchas veces contrapuesto entre sí. La creación cultural de las mujeres se ha caracterizado por los dos momentos constitutivos del feminismo: el dela igualdad y el de la diferencia.
De este amplio y diverso panorama de teorías abordaremos, desde la perspectiva de Género y del feminismo de la diferencia, la problemática social de cómo la diferencia biológica se torna en desigualdad social a través de la construcción cultural de los roles sexuales en donde la mujer no existe y por ende hay que inventarla2 .
Desde esta perspectiva se buscadeconstruir el orden del discurso dominante para proponer un lenguaje alternativo al que ordena binaria y jerárquicamente al género con las subordinaciones que ello implica.
Los estudios de género analizan la construcción cultural de la diferencia sexual en todos sus ámbitos: político, económico, subjetivo y simbólico. También analizan cómo la subjetividad no es constituída “... solamente por ladiferencia sexual sino más bien por el problemático entrecruzamiento de lenguajes y representaciones culturales (De Lauretis, 1987)”3. El Género, como crítica cultural busca repensar los saberes de cada disciplina y articularlos en relación con la postulación de un sujeto femenino.
En sus orígenes, las investigaciones feministas se centrarían en encontrar el por qué de la injusticia de la opresiónde la mujer en la sociedad sexista. Partiendo de este análisis llegarían, actualmente, a la necesidad de analizar dicho fenómeno pero desde un ámbito más amplio: los fundamentos de la civilización moderna y sus dispositivos. En el centro de dicho análisis estará la categoría Género guiando una crítica general a la modernidad capitalista: la razón, la ciencia, el progreso, la familia, el...