Sexo Servicio

CAPITULO 1.
SEXO SERVICIO

Se define como el acto de participar en actividades sexuales o hacer el sexo a cambio de dinero o bienes. Aunque esta actividad se lleva a cabo por miembros de ambos sexos, es mas frecuente en mujeres, y aunque también se aplica a hombres. El sexo servicio puede ser tanto homosexual como heterosexual y puede involucrar a travestis y transexuales. El término genéricoempleado para referirse a quien la ejerce es prostituto/a, sexo servido/a.

El sexo servicio viene a lo largo de los siglos la cual ha constituido un fenómeno social constituido es decir nació supuestamente desde la aparición del hombre en sociedad, así se le ha denominado “el oficio más antiguo del mundo”, lo encontramos desde los orígenes de la humanidad, su concepción ha sufrido varioscambios que resultan explicables si se toma en cuenta su desarrollo en los diversos países conforme a su cultura y civilización.

Puede llegar a ser un trabajo como otro si se cumplen ciertas normas como la higiene, la voluntad del sexo servidor/a, un salario razonable, la posibilidad de cambiar de trabajo y otros requisitos sin embargo no todo se cumple y se respeta en esta profesión.

Hoy sepuede mostrar como detrás de esa aparente perennidad cada época ha conocido y desarrollado sus propias formas prostitucionales.
Desde la lejana antigüedad clásica, todas las ciudades occidentales han tenido
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sus formas de sexo servicio por lo que parece haber una estrecha relación entre estas y la ciudad. Como en:
Oriente
Una de las formas más antiguas de sexo servicio de la que existenregistros históricos es la prostitución religiosa, practicada inicialmente en Sumeria. Ya desde el siglo XVIII a. C., en la antigua Mesopotamia se reconocía la necesidad de
proteger los derechos de propiedad de las prostitutas. En el Código de Hammurabi se hallan apartados que regulan los derechos de herencia de las mujeres que ejercían esta profesión.

Los antiguos historiadores Heródoto yTucídides documentan la existencia en Babilonia de la obligación para todas las mujeres, al menos una vez en su vida, de acudir al santuariode Militta (la Afrodita griega, o Nana/Anahita) para practicar sexo con un extranjero como muestra de hospitalidad, a cambio de un pago simbólico.

La prostitución también estaba presente en Cerdeña y Sicilia, así como en varias culturas fenicias, en las que sepracticaba como rito religioso en honor de Astarté. La práctica de la prostitución se extendió por todos los puertos del Mar Mediterráneo, presumiblemente en las expediciones comerciales fenicias.

En Israel la prostitución era común, a pesar de estar expresamente prohibida por la ley judía. Profetas como Josué y Ezequiel se oponían a la misma con vehemencia. Existía también como forma religiosaen el reino de Canaán, con la

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característica de que un porcentaje significativo de quienes la ejercían en los templos eran hombres.

La historia bíblica de Judá y Tamar Génesis proporciona una representación de la prostitución tal como se practicaba en la sociedad judía. La prostituta ejerce su oficio al lado de una carretera, esperando a los viajeros. Se cubre la cara, lo que la marcacomo una prostituta disponible (en claro contraste con la costumbre en las sociedades de Oriente Médio actuales, en las que las mujeres honestas deben permanecer con la cara cubierta frente a desconocidos). Exige como pago un cordero, lo que representa un precio bastante elevado en una economía basada
en el pastoreo en la cual solo los más acaudalados podrían permitirse pagar en el pastoreo enla cual solo los más acaudalados podrían permitirse pagar cantidades equivalentes por un solo encuentro sexual. Aunque en la historia la mujer resulta no ser una auténtica prostituta, sino Tamar, la nuera viuda de Judah que pretendía engañarle para quedar embarazada, el hecho de que logre fingir dicha profesión de forma exitosa permite asumir que dichas costumbres eran las esperables con...