Sexo A Temprana Edad

ENSAYO

LAS 95 TESIS DE MARTIN LUTERO

OSCAR EDUARDO PENAGOS GIRALDO

FILOSOFIA

COLEGIO PIAGET

NEIVA-HUILA
2012

LAS 95 TESIS DE MATIN LUTER

OSCAR ESUARDO PENAGOS GIRALDO

10ª

PROFESOR:
BRANNY ALFREDO PEREA

COLEGIO PIAGET

NEIVA-HUILA
2012
MARTIN LUTERO

Martin Lutero nació en Eisleben (Alemania), fue un teólogo, fraile católico agustino y reformador religioso encuyas enseñanzas se basó la reforma protestante. Creo la doctrina teológica y cultural denominada luteranismo e influyo en las demás tradiciones protestantes.
El documento contiene las tesis de Martin Lutero con aspectos positivos y/o negativos.

LAS 95 TESIS DE MARTIN LUTERO:
1. “Cuando nuestro Señor y Maestro Jesucristo dijo: "Haced penitencia...", ha querido decir que toda la vida delos creyentes fuera penitencia.” Si se cree en Jesucristo debemos pagar el precio pero haciendo penitencia, la penitencia es la vida, un verdadero castigo. Pero cada uno tendría lo correspondiente en su vida.
2. “Este término no puede entenderse en el sentido de la penitencia sacramental (es decir, de aquella relacionada con la confesión y satisfacción) que se celebra por el ministerio de lossacerdotes.” La penitencia aplica para aquellos q están por debajo de las leyes sacerdotales, es decir, solo los q están en el ministerio son libres de cualquier ley de la iglesia.
3. “Sin embargo, el vocablo no apunta solamente a una penitencia interior; antes bien, una penitencia interna es nula si no obra exteriormente diversas mortificaciones de la carne.” Las penitencias exteriores nosirven de nada para creyentes pues es la carne la que hace errar al hombre.
4. “En consecuencia, subsiste la pena mientras perdura el odio al propio yo (es decir, la verdadera penitencia interior), lo que significa que ella continúa hasta la entrada en el reino de los cielos.” La pesadez de la penitencia durara toda la vida y es necesaria para ingresar al reino de los cielos.
5. “El papa noquiere ni puede remitir culpa alguna, salvo aquella que él ha impuesto, sea por su arbitrio, sea por conformidad a los cánones.” La ley ya está impuesta sobre los fieles, lo hecho, hecho esta, nadie puede cambiar lo que está sobre la iglesia.
6. “El papa no puede remitir culpa alguna, sino declarando y testimoniando que ha sido remitida por Dios, o remitiéndola con certeza en los casos que se hareservado. Si éstos fuesen menospreciados, la culpa subsistirá íntegramente.” Las penas q ya están impuestas son las que se exigen, más si se quiere imputar una nueva solo puede ser enviada por Dios.
7. “De ningún modo Dios remite la culpa a nadie, sin que al mismo tiempo lo humille y lo someta en todas las cosas al sacerdote, su vicario.” Todo es un proceso, para llegar a la culpabilidad sedebe pasar por un camino de humillación y remitirse a la ley terrenal.
8. “Los cánones penitenciales han sido impuestos únicamente a los vivientes y nada debe ser impuesto a los moribundos basándose en los cánones.” Las penas solo aplican a los vivos puesto que los muertos ya son libres totalmente de las leyes de la iglesia.
9. “Por ello, el Espíritu Santo nos beneficia en la persona delpapa, quien en sus decretos siempre hace una excepción en caso de muerte y de necesidad.” Ellos son los únicos libres de la ley de la iglesia, mientras al resto le recae toda la ley ministerial.
10. “Mal y torpemente proceden los sacerdotes que reservan a los moribundos penas canónicas en el purgatorio.” Todo se paga en la vida más en la muerte se espera tortura para llegar a la paz eterna.11. “Esta cizaña, cual la de transformar la pena canónica en pena para el purgatorio, parece por cierto haber sido sembrada mientras los obispos dormían.” El descuido de los sacerdotes a abierto puertas al mal y al cambio en sus leyes.
12. “Antiguamente las penas canónicas no se imponían después sino antes de la absolución, como prueba de la verdadera contrición.” Todo se hace antes del...