Sexo

En biología, el sexo es un proceso de combinación y mezcla de rasgos genéticos a menudo dando por resultado la especialización de organismos en variedades femenina y masculina (conocidas como sexos). La reproducción sexual implica la combinación de células especializadas llamadas gametos para formar hijos que heredan rasgos de ambos padres.

Los gametos pueden ser idénticos en forma y función(isogametos), pero en algunos casos han evolucionado hacia una asimetría de tal manera que hay dos tipos de gametos específicos por sexo (heterogametos): los gametos masculinos son pequeños, móviles, y optimizados para el transporte de su información genética a cierta distancia; mientras que los gametos femeninos son grandes, no móviles y contienen los nutrientes necesarios para el desarrollotemprano del organismo joven. El sexo de un organismo se define por los gametos que produce: los machos producen gametos masculinos (espermatozoides) mientras que las hembras producen gametos femeninos (óvulos), los organismos individuales que producen tanto gametos masculinos como gametos femeninos se denominan hermafroditas. Con frecuencia, las diferencias físicas se asocian con el sexo delorganismo; este dimorfismo sexual puede reflejar las presiones reproductivas diferentes que cada sexo experimenta.
El tema de la canción no es el sexo ni una crítica a la pornografía en sí, sino a la persona que la consume sin percatarse que es una parte del problema al hacerlo. «El mejor gancho comercial apela a tu liberalidad (...) te la encuentras en la pared, en el anuncio de licor, pegada en unmostrador gritándote a todo color (...) y les sigues el juego y les das tu dinero y te sientes muy hombre y me río en tu cara de tu estupidez».

También plantea la relación de la sociedad con el sexo, ya desprovisto de la relación con los sentimientos: «Es cotidiano, ya lo ves, ahora la virginidad es una cosa medieval; es tu carnet de madurez, tu pasaporte a la adultez, ella no es una mujer paraamar, sino un enemigo al cual doblegar»

La canción fustiga con dureza a los medios escritos de prensa, a través del dinero que invierten en publicidad: «Las rotativas de imprenta ya están empezando a editar más mujeres desnudas. Y tú tienes una cara de cliente fácil. Y les das tu dinero, y te sientes un hombre, y me río en tu cara de tu estupidez».[1]

La dureza de las descripciones impidendobles lecturas o críticas o negación de una realidad. La mejor crítica a la maldad de la pornografía no es entonces a la pornografía en sí misma, sino que está en la burla al "cliente fácil que compra por una promesa de sexo". Así también, la hipocresía con que la sociedad aborda lo sexual y el habitual doble estándar televisivo frente al tema fueron denunciados con acidez e ironía: «El mejor ganchocomercial, apela a tu imbecilidad, te trata como un animal, poniendo en claro tu brutalidad».[1]

En una entrevista se le preguntó a Jorge sobre su posición frente al sexo y la moral, y éste respondió:

«Para nosotros el sexo es algo muy personal y no se tiene que andar pregonando. Y en cuanto a la moral, somos muy prácticos: tratamos de no hacer daño a los demás. Tratamos de sentirnos bien, desentir cariño , yo diría que somos latinos sobre todo».[2]
El verso «Gamulán que se duerme se lo lleva la corriente, tangente de cuarenta y cinco» fue sacado por Jorge de algunos versos de una canción que compuso tiempo atrás con Claudio Narea, en la época de Los Pseudopillos, titulada «El gamulán», «que es el eslabón entre Los Prisioneros y Los Pseudopillos», dijo Narea.[3] «Según nosotros elgamulán era una ave muy grande que al morir se la cae la piel, la que finalmente cae en poder de los seres humanos y estos lo utilizaban para abrigarse en invierno».[3]

Era un tema similar en estructura de los años cincuenta y a él (Jorge) le pareció lógico mezclarlos. «Sexo» era tan parecido al tema de Los Pseudopillos que Jorge me preguntó qué tal me parecía incluir una parte del tema en...