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Conocida como comunicación existencial u ontológica, nos referimos a la dimensión de la comunicación más propiamente humana. Al tiempo en que la sociedad funciona por la información -pues todoesflujo de información-, la comunicación ontológica tiene mucho que decir en tanto se ocupa del sentido y ofrece una mirada que va más allá del mero intercambio de significados, hacia una concepciónquepromueve la realización personal por y en la comunicación. “Filosofía de la comunicación en tiempos digitales” [1] es la obra de Mariano Ure de la que nos servimos para encarar esta reflexión. Elautor,argentino, doctor en Filosofía por la Universidad de Pisa, ilumina el fenómeno de la comunicación desde el pensamiento, rescatándola de un ciego pragmatismo y orientándola a su origen, a surazón deser, en donde además de significar, de lo que se trata es de entregar el ser.
Como graduado de la carrera de ciencias de la comunicación de la UBA me he encontrado innumerables veces discutiendoconcolegas de esa universidad y de otras acerca de qué es la comunicación, y dado que el perfil profesional que ofrecen las distintas casas de estudio es tan disímil, parecería una complicadatareaencontrar consenso. Por ejemplo, en ciertas universidades privadas la comunicación viene a ser un eslabón del marketing, entendida ésta como disciplina madre, y en cambio en las universidadespúblicas, nisiquiera existe la carrera de marketing por no considerarse más que una técnica. Para esta última concepción, no hay ninguna ciencia que sostenga sus postulados y no se trataría más que de unsaberpráctico enfocado en cómo crear necesidades a potenciales consumidores. Es que sin el mercado, es decir el gran escenario de compra y venta de bienes y servicios, el marketing no tieneningúnfundamento. Ahora desde el pragmatismo de un capitalismo de sesgo individualista, el mercado lo es todo, con lo cual y en definitiva, todo dependerá desde el lugar en que uno se pare para ver la...