Sexualidad y género

INTRODUCCION

La lucha feminista ha estado firmemente ligada a la reivindicación del acceso a la ciudadanía como vínculo y expresión de la participación social. Es importante analizar la articulación de las variables de la etnia, el género y la clase social, destacando la reivindicación de la "ciudadanía desde abajo" que realizan los movimientos de mujeres, que buscan la extensión de laigualdad desde la diferencia más allá del ámbito de la participación política, hacia los hogares.
La reivindicación de la participación diferenciada en la ciudadanía no es un fenómeno exclusivo de las sociedades postcoloniales; alrededor del enfoque de género existen diversas configuraciones y en las últimas décadas ha hecho su irrupción en el campo de las ciencias humanas el concepto de género; coneste término se alude actualmente a la construcción sociocultural de lo femenino y lo masculino y más cuando se han desatado batallas para posicionar y definir la posición femenina en la sociedad, su aplicación a los más diversos campos de la Sociología, la Psicología, la Historia, el Arte, la Geografía Humana, etc. se ha revelado sumamente fértil y ha suministrado claves teóricas inéditas que hanpermitido enfrentar aparentes dilemas, iluminar zonas de sombra, responder a antiguos interrogantes, plantear otros nuevos y corregir explicaciones incorrectas de ciertos fenómenos. Una de ellas tiene que ver con el propio concepto de género.

1. RESEÑA CRÍTICA:

• TITULO DE LA RESEÑA: Historia del itinerario de los movimientos feministas.
• RESUMEN DEL TEXTO RESEÑADO:

Lección 21:Construcción teórica de los movimientos feministas:

ESTADO DEL ARTE
En Colombia hasta hace relativamente poco la mujer estaba sometida jurídicamente a su marido. El código civil consagró la potencial marital y con esta dio poder absoluto al marido sobre la mujer casad y solo el tenia la patria potestad sobre los hijos. Ella no podía celebrar actos jurídicos por lo cual era representada por él.
Nopodía salir a trabajar, era el marido quien decidía el lugar de residencia, el número de hijos, sus amistades, sus salidas, etc. En otras palabras el marido era dueño de su cuerpo y de su vida, de sus bienes y podemos decir que casi también era dueño de su alma en este mundo. Durante el gobierno del Dr. Olaya Herrera por medio de la Ley 28 de 1932 la mujer adquirió independencia económica puesesa ley la autorizaba a manejar sus propios bienes, lo cual vino a ser un beneficio muy grande para ellas. No solo al impedir que un marido inepto o botarate la arruinara, sino a disminuir los matrimonios celebrados únicamente por interés pecuniario, puesto que una mujer ignorante de sus propios derechos y sin malicia del mundo ni de las leyes económicas, quedaba casi igualmente en manos de unmarido aprovechado e inescrupuloso.
Las puertas de la universidad le fueron abiertas por un decreto de ley en 1933. La Ley 45 de 1936 beneficio a la mujer jurídicamente pues en virtud de ella pudo demandar legalmente al marido para que reconociera legalmente a los hijos nacidos fuera del matrimonio.
Es claro determinar que el largo camino de lucha de las mujeres por exigir o reclamar la libertad eigualdad a sido demasiado larga, estropeada y poco efectiva, debido al patriarcado tan marcado desde siempre, especialmente en las cuna de las civilizaciones Europea y Norteamérica.

Los movimientos Feministas en el planeta han puesto de manifiesto la necesidad de reconocer a la mujer un estatus político o de participación en la política pública, pero el patriarcado o el machismo característicode la política ha impedido que se presente una ventaja que pueda llevar al desplazamiento de los hombre como líderes de las riendas de las naciones.

En Colombia es claro determinar que la lucha bipartidista se muestra como un obstáculo para el avance de los intereses feministas. La lucha por el poder en todos los campos, especialmente en el laboral aun denigra a la mujer y la pone bajo la...