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os mensajes están presentes en todas partes, es decir, no están ni pertenecen, a ningún lugar, no se vinculan a ninguna sociedad ni a ninguna cultura en particular.

“La separación entre las redesinternas y las colectividades (grupos sociales), la indiferencia de la modernidad hacia el problema de la desocialización de masas, hace que sólo vivamos juntos en la medida en que hacemos los mismosgestos y utilizamos los mismos objetos, pero sin ser capaces de comunicarnos entre nosotros, más allá del intercambio de los signos de la modernidad”.1

Es así, como cultura, economía, política ytecnología se separan, dejando un vacío en el concepto de nación multicultural.

En los inicios de la modernidad, la nación tiene el papel de un sujeto histórico, en el cual se combinaron la voluntadgeneral y la libertad política, la ley de las mayorías y el pluralismo de las opiniones y los intereses. Después del surgimiento de la sociedad industrial, la nación se reduce a una idea más políticaque cultural y el nacionalismo pasa de la defensa de las libertades al lado de los sectores sociales de poder; teniendo así... os mensajes están presentes en todas partes, es decir, no están nipertenecen, a ningún lugar, no se vinculan a ninguna sociedad ni a ninguna cultura en particular.

“La separación entre las redes internas y las colectividades (grupos sociales), la indiferencia de lamodernidad hacia el problema de la desocialización de masas, hace que sólo vivamos juntos en la medida en que hacemos los mismos gestos y utilizamos los mismos objetos, pero sin ser capaces decomunicarnos entre nosotros, más allá del intercambio de los signos de la modernidad”.1

Es así, como cultura, economía, política y tecnología se separan, dejando un vacío en el concepto de naciónmulticultural.

En los inicios de la modernidad, la nación tiene el papel de un sujeto histórico, en el cual se combinaron la voluntad general y la libertad política, la ley de las mayorías y el pluralismo...