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PRIMERA PARTE: EL CULTERANISMO

A. DEFINICION Los escritores barrocos que recargan su estilo para conseguir mayor belleza o significación, siguen dos movimientos diferentes: culteranismo y conceptismo. El culteranismo, es una tendencia literaria del siglo XVII denominada también cultismo, que consiste en no expresar con naturalidad y sencillez los conceptos, sino amaneradamente, por medio devoces peregrinas, giros rebuscados y violentos y estilo obscuro y afectado. El estilo literario llamado culteranismo, llamado también cultismo y gongorismo, proviene de la palabra culto, y supone el final de la poesía renacentista española, instaurada por Garcilaso de la Vega. Este término fue en su origen un término despectivo, utilizado por sus enemigos de su más insigne representante el cordobésLuis de Góngora y Argote; razón por la cual tuvo su expansión (el culteranismo) en la poesía y en la cátedra sagrada. El culteranismo, aspiraba a crear una lengua poética de carácter eminentemente aristocrático y en un todo distinto a lo popular. Para lograrlo, transplantaron al idioma castellano multitud de vocablos latinos. Los culteranos buscaban, más que nada, la delectación de una minoríaculta mediante el recurso de metáforas, giros e hipérboles, con modificación de las estructuras fraseológicas, en busca del máximo preciosismo. El culteranismo es nombre de la corriente literaria puesta de moda en Europa a fines del siglo XVI y principios del XVII. El vocablo parece debido a Jiménez Patón, quien bautizó con el nombre de culteranos a los adictos a este estilo culto, conscientementeobscuro y a veces enigmático, por el gran uso de latinismos, metáforas y alegorías. En cuanto a su paternidad, es prácticamente unánime la creencia de que fue creado en España por el gran poeta cordobés Luis de Góngora y Argote, de donde proviene el nombre de gongorismo dado también a este sistema literario. Igual modalidad, aparecer introducida en Italia con Giovanni Marini, autor de Adonde, ycreador de la escuela de los "concetti"; en Francia se introdujo en tiempos de Luis XIII, con el nombre de "preciosismo"; en Alemania fue su introductor Hoffmanavalden, en 1673; y en Inglaterra, el literario John Lyly con la publicación de su libro Euphues. La aparición del culteranismo en España debe buscarse en la corriente lírica que, arrancando desde Garcilaso, pasa por el gran colorista Herreray, a través de una serie de poetas antequeranos y granadinos, alcanza su cumbre literaria en la figura del escritor cordobés. El culteranismo, muy discutido siempre y enconadamente detractado a veces, influyó sin embargo en la mayoría de escritores del siglo, y figuras de la talla de Cervantes, Lope de Vega, e incluso Quevedo su mayor enemigo, cayeron, sin pretenderlo dentro de esta corrienteartística. Después de Góngora, el culteranismo fue continuado por un grupo de seguidores entre los que cabe destacar a algunos de verdadero mérito literario, aunque desgraciadamente poco conocidos, por la fobia anticulterana que ha presidido nuestra crítica hasta época muy reciente; tales son Juan de Tassis, Pedro Soto de Rojas, Gabriel Bocángel, Juan de Jáuregui, etc. Este estilo literario, fue muycriticado por el conceptismo, escuela que se le oponía; cuyo mayor representante 1

es Francisco de Quevedo, enemigo de Góngora. El lema de los culteranistas pareció ser: para qué expresar las ideas con pocas palabras, cuando pueden expresarse con muchas y muy rebuscadas. B. Características: • Los escritores culteranos dan importancia preferentemente a la forma • Profusión de metáforas y cultismos• Abusan de los hipérbaton • Se utiliza sólo el verso • Giros rebuscados • Hipérboles • Modificación de las estructuras fraseológicas • Se desarrolló en la lírica, nutriéndose en la gramática y la erudición antigua. • Se utiliza la mitología • Frases retorcidas o elípticas • Empleo de neologismos latinos • Uso de conceptos ingeniosos • Desacordes verbales SEGUNDA PARTE LUIS DE GONGORA A. VIDA...