Shalom

ARREBATAMIENTO (véase ULTIMOS TIEMPOS )
ULTIMOS TIEMPOS
La doctrina bíblica de los últimos tiempos (llamada escatología, del griego “escatos”) cosas finales, se refiere al tiempo y eventos de laconsumación de la actividad redentora de Dios. Implica los “últimos” o “días finales” (Is 2:2), el día del Señor (Am 5:18–19; 1 Tes 5:2), “siglo venidero” (Ef 1:21; Heb 6:5; ), los “últimos días” (2 Ti3:1), “últimos tiempos” (Jud 18) y la “última hora” (1 Jo 2:18). Aunque la consumación final se encuentra en el futuro, la escritura dice que el tiempo final comienza con la primera venida de Cristo(cp. Heb 1:2) y se extiende a la actividad final redentora de la creación de una nueva tierra y nuevos cielos. El tiempo presente pertenece, por tanto, a los tiempos finales (cp. 1 Jo 2:18). Ya seaque el Señor venga o que el creyente vaya al Señor, el tiempo final se realiza y cumple. Además de los eventos redentores de Cristo en su primera venida, las actividades divinas de los tiempos finalesincluyen la regeneración espiritual que conlleva el Espíritu en el Nuevo Pacto (cp. Je 31:31–34; 2 Co 3:6) y la intervención objetiva de Dios en su acción histórica. Prominentes entre los eventosfinales se encuentra el arrebatamiento de la iglesia (1 Tes 4:17), el tiempo de la tribulación o juicio de Dios (cp. Mt 24:21; Ap 6:16–17), el regreso de Cristo, i.e., el establecimiento de un reinomesiánico sobre sus enemigos (cp. Is 11:1–5; 1 Co 15:24–25) y la restauración final de todas las cosas por medio del juicio sobre toda carne, condenación de los malvados, glorificación de los justos y lacreación de una nueva tierra y nuevos cielos (Ap 20:11–21:5). Existen variadas interpretaciones de estos eventos, especialmente en lo concerniente a la relación entre el arrebatamiento de la iglesia y elperíodo final de la tribulación, así como sobre el tiempo y naturaleza del reino milenario. Los pretribulacionistas miran el arrebatamiento de la iglesia antes del período escatológico de la...