Si El Comandante Es Chavez ?

Si el Comandante es Chávez...¿cuál es el desespero?
Luis Alberto Toro Ojeda - www.aporrea.org
28/05/12 - www.aporrea.org/actualidad/n144163.html
.“Venezuela, en fin, necesita un cambio profundo para que los derechos democráticos del pueblo no sean letra muerta en el texto de las leyes; para que la libertad exista y la justicia impere; para que el derecho a la educación, al trabajo, a la saludy al bienestar sean verdaderos derechos para las mayorías populares y no privilegios de escasas minorías. Pero nada de esto podrá lograrse en un país sub-desarrollado y dependiente, como el nuestro, sino a través de la acción revolucionaria que concluya con la conquista del Poder Político por parte del pueblo. De otra manera, tanto los instrumentos de poder, como los medios de riqueza,continuarán en manos de los monopolios internacionales y de las castas oligárquicas del país, con la consiguiente explotación de los trabajadores, la proliferación del hambre y la miseria y el abandono permanente del pueblo. Esta situación precisa una transformación estructural que cambie el sistema formalista de la democracia por la efectiva realización de la misma: es decir, que arrase con todo lo podrido,con todo lo injusto, con todo lo indigno de nuestra sociedad y en su lugar erija una nueva vida de justicia y libertades”(Subrayado nuestro)Extracto de la carta de renuncia de Fabricio Ojeda, enviada a la cámara de diputados del congreso de la república el 30 de junio de 1962Ante la insistencia de mensajes enviados a mi correo electrónico por parte de los integrantes de la Corriente Fabricistadel estado Trujillo, siempre con la recomendación de “reenvíalos a tus amigos”, ó “publícalos”, quiero exponer mis reflexiones ante el último documento recibido de fecha 23 de los corrientes. Con el título de Manifiesto, me hacen llegar un documento que vale la pena analizar. En el mismo se refieren a las agresiones imperialistas y la necesidad de defender la revolución y al comandante, no hay puntodiscordante, todo revolucionario está obligado a ello, sin embargo, me voy a centrar en donde ellos se refieren al nacimiento de una asociación deportiva y un frente feminista con el nombre de Fabricio Ojeda, y dicen que el epónimo de Fabricio, es “una afrenta y agravio a la memoria de este revolucionario”, se refieren a Fabricio. Me parece que allí se peca, no se porqué razón, de sectarismo, porusar un calificativo veleidoso; más adelante se refieren a que los integrantes de estas nuevas asociaciones, o movimientos, son herederos de los adecos, cosa que me parece tremendista y no adecuada para dirimir asuntos entre revolucionarios.Recurrir al uso del revolucionarómetro para juzgar a diestra y siniestra no es de revolucionarios, mucho menos cuando esto se dirime en medios de laburguesía. Por otra parte, hacer referencia de que estos movimientos son dirigidos por quien firmara contra el presidente Chávez, imaginamos se refieren a la esposa del gobernador Hugo Cabezas quien dirige el frente de mujeres en este estado… creo que de ser esto cierto, deberíamos recordar aquella reflexión de Fidel Castro, ese gigante de la revolución y el socialismo, quien señaló“En Venezuela no hay 4millones de oligarcas”. Supongamos que la esposa del gobernador firmó contra Chávez, pero hoy es una activista entusiasta de la revolución ¿Dónde está el problema entonces? Justamente es allí donde quiero llegar… un encabezamiento aceptable tiene el documento, cuando la Corriente Fabricio Ojeda nos llama a la unidad contra la burguesía y el imperio, pero una mezquindad sin límites cuandodesvirtuamos este planteamiento y nos dedicamos a juzgar a quien supuestamente firmó contra Chávez y hoy toma el nombre de Fabricio Ojeda como epónimo para una asociación deportiva y feminista ¿Estaría de acuerdo Fabricio con este tipo de juicios? ¿Son hechos de buena intención como aporte a la revolución?Seguramente los integrantes de la Corriente Fabricio Ojeda verán estas reflexiones como, “una...