Si haces mal no esperes bien

Relato: Si haces mal no esperes bien
Relato de desplazamientos entre escenarios espejados (Europa y América), “Si haces mal no esperes bien” articula una historia de diversas capastemporales, una representación que ataca al caudillismo militar en un diálogo estrecho con otras publicaciones contemporáneas de La Revista de Lima portadoras de discursos en los cuales se postula unparticular modelo de desarrollo económico y se erigen invectivas sobre sectores sociales como los militares y latifundistas. El relato de Gorriti pone en su centro el abuso y crueldad de unsector dominante en la sociedad peruana que termina por frustrar una relación amorosa. Es posible leer tal frustración en el contexto en que se publica la ficción como modo de representar laimposibilidad de la conformación de una sociedad armónica a futuro si persisten las iniquidades de ciertos sectores preeminentes como el militar. En esta cuestión el gótico no sirve solamente paradar cuenta de las transgresiones sociales y los temores que traen aparejados, sino que también funciona en la representación de aquellas contradicciones y crueldades del pasado que sobreviven ypesan sobre el presente. Ciertos elementos de la ficción gótica, que han servido en la literatura europea para hablar de aquellos elementos de un pasado controlado por aristócratas o sacerdotesque aterroriza a la vez que fascina a sectores de la nueva clase emergente cambian de significado, como era de esperarse, al mudar de latitud y sirven para remitirse a otros sujetos sociales yotras formas de relación. En este nuevo marco la figura fantasmal es una indígena que no sólo hace retornar la historia enterrada, sino que, también, despliega una voz, un relato de un tiempoanterior, incomprensible, una reivindicación que es a la vez una disrupción y fisura de un tiempo remoto en un presente en el que se piensan las sendas de la modernización en la nación peruana.