sicologa social

Alumna: angi
Crónica 2° trabajo teórico:
Procesos de la vida (Carl Jung)
CEP (Cal Rogers)
Creatividad y Percepción


PROCESOS DE LA VIDA.
Carl Jung:
discípulo e Froid.
fundo escuela de psicoanálisis.
toma a la vida en su conjunto.
proceso de integración de las distintas etapas.
existencia y muerte de una manera distinta y única.

SEGÚN PICHON RIVIERI HAY UNA PSICOLOGIA PARACADA MOMENTODE LA VIDA:
El psicoanálisis freudiano para la niñez
La gestalt para el presente
Analítica junguiniana para la edad madura y la vejez.


DISTINTASLOGICAS
Según Erich From hay dos tipos de lógicas: ARISTOTELICA Y PARADOJAL.
ARISTOTELICA:
el conocimiento en occidente esta basada en esta lógica.
Lógica polarizada: polos contradictorios, que se desplazan y se excluyen uno a otro.
Idea polarizada: se apoya en el pensar correcto, donde lo valido es el pensamiento y no la acción sobre es pensamiento.
“SE BASAEN EL PENSAR Y NO EN EL HACER”
Elpsicoanálisis esta basado en esta lógica ya que desde su concepción se transformo en un esquema de pensamiento inmodificable, donde el hombre culmina siendo un esclavo de su inconciente. “el origen de la patología lo ponemos en el elemento externo, los padres” y en función de esto definimos nuestra vida.
. Ortodoxia psicoanalítica: se centra en el decir, en el discurso, nada que no entre en eldiscurso es aceptado.
PARADOJAL (oriental)
Los opuestos son la manifestación de un todo más amplio y no se excluye sino que se transforma el uno al otro.
El todo se ve en la trasformación constante
Se basa no en el pensar sino en el hacer.
Es tolerante y no dogmático por que se hace en el cambio y en la interacción.
Toma a las contradicciones como parte de la naturaleza. Es integradora.DIOS Y LA LOGICA ARISTOTELICA

No sabemos lo que es pero lo pensamos.
Lo hacemos hombre (dogma).
Es padre, ley, límite y castigo, perdón.
En el hacer no nos preocupamos ya que
Mediante el perdón de los pecados
Élproveerá.
DIOS Y LA LOGICA PARADOJAL
No sabemos lo que es.
La manifestación más cercana somos nosotros.
No le ponemos nombre.
Si creemos que dios es la bondad lo ejercemos.
El mal también es un aspecto de dios.



PSICOLOGIA ANALITICA:
Es siquis pero también es espíritu.
Los opuestos como parte de un todo.
Se centra en el vivir.
No se plantea como dogma sino como una propuesta a sermodificada.



Desde la perspectiva junguiniana, hay dos grandes etapas del desarrollo que van desde el nacimiento hasta la adultez, etapa primera o Amanecer, y la segunda o Atardecer que abarca la vejez hasta el momento de la muerte.

AMANECER (1er etapa):

Nacimiento hasta la adultez.
Desarrollo de yo.
Crea su personalidad, mascara con la cual se mostrara ante el mundo.
Esta centradoen el contacto con los demás y con la sociedad.

Los deseos y necesidades que se van dejando de lado, las conductas que se desechan, las atribuciones que supone debería tener el papel que la obra de la vida, los van dejando afuera y van conformando lo que conocemos como SOMBRA.
SOMBRA: conducta que suponemos que se condice con nuestro papel elegido, los sentimientos que ese personaje no aceptade si mismo, las cosas que quisiéramos realizar pero mi papel no me permite aunque sea bueno para mi. La sombra no es lo peor de nosotros sino también lo mejor.
La primera mitad de la vida nos relaciona con el entorno. En esta etapa el que enferma es el que queda aislado, el que no puede relacionarse con el otro ni con la sociedad.
Esta etapa se subdivide en cinco momentos:
1) Nacimiento: es...