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CEREBOS EN UNA CUBETA

Autor: Hilary Putnam


1) Explica el experimento mental del que parte el autor comparándolo con la hipótesis de Descartes de la confusión sueño/vigilia y su hipótesis delgenio maligno.

El autor invoca al lector a imaginar que somos cerebros en una cubeta, y que nuestra vida consiste en una alucinación colectiva. No podríamos “sentir” ni “escuchar” ni en definitivapercibir por nuestros sentidos sin la ayuda de una computadora que procesase los impulsos que nuestro cerebro l lanza, al no conocer el mundo exterior, pero nosotros sin embargo sí que pensaríamosque esa “alucinación colectiva” pertenece al mundo real.
Esto es comparable con la duda que lanza Descartes, ya que en segunda opción el no distingue entre la vigilia y el sueño, es decir no puedecomprobar que el mundo que le rodea exista y si existe no puede comprobar que no sea una alucinación colectiva.
En este caso e incurriendo en el tercer motivo de duda cartesiana, la duda hiperbólica,podríamos hacer un símil entre la computadora y el genio maligno, siendo esta aquel que nos engaña y no nos hace ver la realidad con distinción.

2)¿Cuál es la tesis que defiende el autor? ¿En quéargumentos se basa para defenderla? Reconstruye su argumentación.

La tesis: somos cerebros en una cubeta. La tesis es falsa ya que se auto refuta, es decir, para ser verdadera necesariamentetiene que ser falsa.
Todos los organismos tenemos un contacto con la realidad y los seres humanos identificamos este contacto con la realidad con un lenguaje. Esto no quiere decir que todo lo que tengaque ver con la realidad sea “real”. si no interactuamos con la realidad, todo aquello en lo que pensemos no serán más que impulsos electromagnéticos que crean la imagen de de ese algo, esto nos diceque siendo cerebros en una cubeta, si piensan que son cerebros en una cubeta no lo piensan como nosotros, si no como imágenes de cerebros en imágenes de una cubeta. Por tanto no se afirma la tesis...