siervo sin tierra

INTRODUCCION
Dice un autor que el libro de los Hechos de los Apóstoles es el 'periódico' de la comunidad Cristiana
El libro de los Hechos narra el nacimiento de la Iglesia, un 'parto' lleno de momentos conmovedores, dramáticos, chuscos, y, sobre todo, de momentos en los que es evidente que se cumplen las promesas de Dios y el Espíritu de Dios actúa e interviene en la historia para bien de loshijos de Dios.
TITULO :"Quizá el título de 'Hechos de los Apóstoles' se le dio siguiendo la moda de la literatura
helenística que conocía los 'Hechos de Aníbal', los 'Hechos de Alejandro', etc." (Biblia de Jerusalén [en adelante abreviada BdJ] p. 1545)
El título es la traducción del griego: 'praxeis apostolon', es decir: 'Hechos de Apóstoles'
AUTOR: "La tradición de la Iglesia está deacuerdo en identificar como autor a San Lucas...según consta en el documento romano llamado 'Canon de Muratori
ORIGEN: Se nota la relación entre Evangelio y Hechos en que:
Ambos tienen el mismo estilo y el mismo destinatario, según se expresa en ambos prólogos
DESARROLLO:
Según Joseph Fitzmyer, uno de los especialistas en la obra de San Lucas, ésta se divide en tres grandes partes:
El tiempo deIsrael: Donde muestra que en el judaísmo están las raíces del cristianismo.
El tiempo de Jesús: Que narra los hechos y palabras de Jesús.
El tiempo de la Iglesia: Que narra el nacimiento y desarrollo de la Iglesia, bajo la acción del Espíritu Santo.
El libro de los Hechos de los Apóstoles inicia con la Ascensión y concluye con el cautiverio de Pablo en Roma:
Jerusalén y Roma son las dosciudades entre las cuales se extiende el espacio donde se desarrollan estos hechos.
Jerusalén representa, para Lucas, el lugar donde se cumple el plan de salvación de Dios, y Roma representa los 'confines del mundo conocido', desde donde se proclamará la Buena Nueva a todas las naciones.
VALOR HISTORICO : El libro no es una exposición exhaustiva de los acontecimientos y quiere, mostrar la expansióndel cristianismo.
INTENCION: Los Hechos es un escrito catequético. Lucas supone la fe de los lectores y pretende profundizar en ella y 'asegurarla'...darle esa firmeza y seguridad que prometía al comienzo de su Evangelio.Lucas se dirige a destinatarios del mundo helenístico.
Lucas pretende resolverlos, narrando los orígenes de la Iglesia, mostrando que hay una identidad entre el anuncio o kerygmaprimitivo y la catequesis que se va estableciendo por la tradición
TEMAS:
el problema del acceso de los gentiles a la salvación...
la vida de oración y comunidad de bienes de la joven Iglesia...
el bautismo con agua y el bautismo en Espíritu...
la celebración de la Eucaristía...
la organización eclesiástica...
PROLOGO :
Este prólogo está dirigido al mismo destinatario del Evangeliolucano, está escrito en el mismo estilo y además hace mención de lo que se narra en el último capítulo del Evangelio.
1,1 EL PRIMER LIBRO LO ESCRIBÍ, TEÓFILO,
El primer libro lo escribí.-
Con esta frase queda claramente establecido que el autor del Evangelio según San Lucas y el libro de los Hechos de los Apóstoles es el mismo.
Teófilo.-
Ambas obras se dirigen, al comienzo, a un tal 'Teófilo', quebien pudo existir, o bien puede ser una manera de dedicarle el texto a todos los 'teófilos', palabra que significa 'amigo de Dios'.
El contenido del Evangelio se resume en la frase 'lo que Jesús hizo y enseñó
1,2 HASTA EL DÍA EN QUE, DESPUÉS DE HABER DADO INSTRUCCIONES POR MEDIO DEL ESPÍRITU SANTO A LOS APÓSTOLES QUE HABÍA ELEGIDO,
Alguien ha dicho que la obra de San Lucas, y en particular ellibro de los Hechos de los Apóstoles podría llamarse el 'Evangelio del Espíritu Santo'.
El Espíritu Santo está presente en toda la obra lucana: fecunda el vientre de María; inunda a Isabel, cuando la madre de su Señor la visita; conduce a Jesús al desierto; lo impulsa a comenzar Su ministerio público; cuando comienza a predicar en la sinagoga, el primer texto que elige es aquel del profeta...