siete saberes capitulo 7

7 Saberes de la Educación del futuro

La Ética del Género Humano:

La educación como sistema educativo ha tenido muchas variaciones desde sus orígenes, así Edgar Morín ha notado que ciertas tendencias se han conservados desde tiempos muy antiguos y no han tenido la renovación que estas ameritan para la actualidad.
Dejando de lado los otros capítulos y centrándonos en la ética del génerohumano se pueden notar varios conceptos que valen la pena resaltar y comprender de mejor manera. Partiendo desde la relación que existe entre individuo-sociedad-especie cabe señalar que ninguno de ellos se puede separar el uno del otro, vale decir que un individuo es un producto de una especie que ha evolucionado con el pasar del tiempo, lo que da producto a un individuo en sí, y que al relacionarsecon los demás dan como resultado la sociedad que además es parte de una especie, como se puede evidenciar estos tres entes están inter relacionados entre sí y su interacción forma la cultura de cada zona la que tiene que considerarse para poder dar una educación propia de nuestra actualidad, a este concepto se le denomina antropo-ética: para poder enseñar correctamente esa concepción de ética esnecesario tener en cuenta lo que señalamos anteriormente que relaciona individuo- sociedad-especie par poder entender en su totalidad los problemas de nuestra era, lograr la humanidad en nosotros y trabajar para la humanización de la humanidad son quizás las metas que mas resalta Morin en su libro ya que el ser humano como especie, individuo y sociedad a perdido estos conceptos en un mundo donde nose valora la ética de la compresión y la solidaridad como se señala en los capítulos anteriores, en términos sencillos de entender la antropo-ética que menciona el autor es salirse de la individualidad en que nos sumergimos y en palabras vulgares “aprender a mirar para el lado” y crear una conciencia sobre poder hacer las cosas mejores, un ejemplo de lo que ha sido abordado en el ensayo es porejemplo a nivel de la escolaridad es el cómo se deja de lado la educación de los valores de las personas y se da prioridad a lo que es la enseñanza de las matemáticas y el lenguaje, así el individuo tiene la habilidad de saber calcular cuánto va a gastar en una compra o el dinero que requiere del banco para comprar su casa y posee la habilidad para poder leer con algún grado de compresión y aexpresarse con cierta normalidad, pero no se da ningún énfasis al cómo se relacionara con los demás y de la forma en el cual la hará , otro ejemplo de esto se presenta en la familia directamente el cual es el núcleo de la sociedad y es donde un individuo en teoría más se debería relacionar, pero con los tiempos actuales es muy difícil esa interacción entre miembros de la misma y es ahí donde se pierdemayoritariamente la enseñanza de la antropo-ética.
Otro de los puntos que se abordan con fuerza en el texto es el concepto de democracia la que en cierto sentido ayuda a la convivencia entre los seres humanos, la base de la democracia se pavimenta en las libertades individuales y en las responsabilidades de los individuos, la democracia funciona de una manera bastante simple como idea, pero nocomo practica, es decir la idea de la democracia es que la ciudadanía tenga el poder de elección de sus líderes con completa libertad, cabe decir que fomenta la libertad, pero al mismo tiempo se auto limita al elegir a sus gobernadores los cuales establecen normas y leyes que regulan al pueblo y además limitan su libertad, pero sin estos dos pilares la democracia no se sustentaría como idea ni comopractica en si misma, así y en consecuencia de estas dos variantes la democracia requiere de debate de cómo se aplica, se entiende por esto que la diversidad de opiniones fomenta el debate intelectual que favorece al progreso, es decir cuando se siguen los ideales de un solo grupo de personas esto puede llevar a la destrucción del pensamiento libres y dando un ejemplo concreto se pueden...