Siete saberes de la educacion
Análisis de Lectura
“Los siete saberes necesarios para la educación del futuro”
Materia:
Sociología de la Educación
Docente:
Rosario Marlene Vega Grijalva
Elaborado por:
Gabriela Michel Vera Rios
Grupo y cuatrimestre:
Educación 2do. Cuatrimestre
INDICE
Análisis “Los siete saberes necesarios para la educación del futuro”3
Capítulos:
Las cegueras del Conocimiento: elerror y la ilusión3
Los principios de un conocimiento pertinente5
Enseñar la condición humana6
Enseñar la identidad terrenal7
Enfrentarlas incertidumbres9
Enseñar la comprensión10
La ética del género humano12
“LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA LA EDUCACION DEL FUTURO”
El autor presenta siete principios clave que considera necesarios para la educación del futuro y que finalmente tienen el objetivo de suscitar un debate entre los responsables de la educación para sacar adelante su propio pensamiento ante esta problemática. Eltexto pretende exponer los problemas centrales que aún son ignorados u olvidados y que son necesarios para enseñar en la actualidad.
Este libro nos intenta abrir los ojos a todas las personas que lo lean hacia la educación y se atrevan a tener un cambio.
- Como todo cambio- es un reto desafiante porque representa modificar nuestro modo de pensar para enfrentar la complejidad del fenómeno, larapidez de los cambios, lo repentino, lo desconocido… Significa alterar nuestra manera de enseñar.
Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión.
Edgar Morín, establece la necesidad de implantar y desarrollar en el sistema educativo, el estudio de las características cerebrales, mentales, culturales del conocimiento humano, sus procesos y modalidades de aprendizaje, de la disposición de losestudiantes tanto psíquicas, como físicas, y culturales que lo ponen en riesgo.
Considera que educamos notoriamente “comunicando” los conocimientos, sin conocer a nuestro estudiante, sin considerar sus capacidades, sus habilidades y dificultades o imperfecciones, y una total incompetencia de comprender su propensión tanto al error como a la ilusión.
Asimismo argumenta que el conocimiento nopuede ser considerado como una herramienta que se puede utilizar sin examinar su naturaleza; el conocimiento del conocimiento debe ser una necesidad primaria para preparar al estudiante a enfrentar los riesgos de error e ilusión.
Los principios de un conocimiento pertinente.
Morin, enfatiza un problema severo que se ha ignorado por demasiado tiempo, el cual es, la necesidad de originar y promoverun conocimiento que aborde los problemas globales, y una vez comprendidos y fundamentados extender en él los conocimientos regionales y locales.
Cuando el estudiante -independientemente de la disciplina a la que pertenezca- recibe un conocimiento fragmentado, éste queda incompleto por obvias razones, pero peor aún, en la mayoría de las veces perturba o se ciega el enlace entre las partes y latotalidad. Entonces, es primordial dar lugar a un conocimiento que sea capaz de captarlo para aplicarse a sus contextos.
Luego entonces, -insiste el autor- es preciso desarrollar la aptitud natural de la mente de nuestros estudiantes, a fin de orientar todas sus informaciones en un contexto y un conjunto, que conozca para que le sirve el conocimiento y estar cierto donde y cuando aplicarlo. Comodocentes tenemos el compromiso de enseñarles métodos que les auxilien a percibir las relaciones e influencias bilaterales entre las partes y el todo en nuestro mundo actual tan complejo y globalizado.
Enseñar la condición humana.
El autor, está convencido que en la educación se debe incluir necesariamente el conocimiento de la condición humana de los estudiantes; el ser humano es un sujeto...
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