Siglo De Caudillos
En el subcapítulo Héroes y antihéroes, Krauze y contrasta la historia oficial expuesta a los mexicanos, haciendo a un lado a los conservadores vencidos y enalteciendo a los liberales.
A cienaños atrás Miguel Hidalgo y Costilla, sacerdote criollo de Dolores había convocado sorpresivamente a sus fieles para defender la religión amenazada por los franceses que desde 1808 se había apoderado deEspaña y no tardarían en llegar a México. Con el estandarte de la Virgen de Guadalupe en mano y con apoyo de cincuenta mil hombres de las clases y castas más humildes arrasaron San Miguel, Celaya,Valladolid y Guanajuato, lo cual terminó en el juicio de Hidalgo por la Inquisición y ejecutado en 1811, pero, el movimiento social había comenzado.
Se comenta que de este movimiento pocos seacordaban en las fiestas de Centenario y que lo importante era ir a la plaza a dar el grito, que según testigos el grito verdadero había sido "¡Viva la Virgen de Guadalupe y mueran los gachupines!" el cual,se deformó hasta lo que conocemos en estos días.
Dato curioso de por qué el grito es el 15 en la noche y no el 16 en la madrugada, por una pequeñas licencia histórica, dice Krauze: el 15 era el díade san Porfirio, cumpleaños del presidente.
El 16 continuó la celebración con la inauguración de la Columna de la Independencia, una de las glorietas del amplio y elegante "Paseo del Emperador",trazado por órdenes de Maximiliano a imagen de los Campos Elíseos. Tras la caída del Imperio en 1867 el nombre del Paseo del Emperador cambió a "Paseo de la Reforma" y se volvió cátedra abierta de lahistoria oficial patria, y se plasma la visión liberal de México.
En la primera glorieta bajo relieve de bronce evoca la superioridad moral de Cuauhtémoc, a palabras de Krauze, sobre su vencedor,...
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