Siglo Xx
Páginas: 22 (5472 palabras)
Publicado: 26 de abril de 2012
El siglo XX
Peculiaridades que el siglo XX va a presentar desde su arranque.
La angustia contemporánea: En el campo cultural, el cambio entre los siglos XIX y XX está marcado por la angustia de artistas e intelectuales que consideran fracasados los intentos de reforma de la vida humana iniciados desde la segunda mitad del siglo XVIII. Durante el siglo XX, esa angustia motiva que losescritores adopten diferentes actitudes:
La expresión de la angustia existencial y religiosa.
El intento de cambiar el mundo mediante escritos de protesta social y política.
La búsqueda en la religión y en Dios de la clave que dé sentido al sufrimiento humano.
El olvido de la problemática social y existencial mediante el escapismo y el esteticismo.
Las razones de esta crisis se deben a trescuestiones principales: la incertidumbre científica, la amenaza tecnológica y la crisis del pensamiento filosófico
LA INCERTIDUMBRE CIENTÍFICA : Durante los primeros treinta años del siglo XX se producen unos descubrimientos que acaban con lo que durante la segunda mitad del siglo XIX se consideraban bases científicas inamovibles. La ciencia en el siglo XX se encuentra en un estado deincertidumbre total.
LA AMENAZA TECNOLÓGICA : El progreso técnico se dispara en el siglo XX hasta el punto de transformar radicalmente nuestro mundo en materia de transportes y comunicaciones, medicina, nuevos materiales, bienestar social, etc.
Los nuevos miedos de orden tecnológico se han unido a los tradicionales de índole religiosa, existencial o social. En literatura, la angustia tecnológica esdeterminante en el desarrollo de la ciencia-ficción, género en el que es habitual encontrar la insatisfacción humana como consecuencia del mal uso de las tecnologías.
LA CRISIS DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO : en los últimos años del siglo, el pensamiento europeo parece darse cuenta de que la razón no puede explicar la complejidad de la realidad en su totalidad y por ello se buscan algunos nuevosenfoques para comprenderla.
La primera reacción contra el Positivismo se produce en el propio siglo XIX de manos de los filósofos irracionalistas: Schopenhauer, Nietzsche y Kierkegaard. Las coincidencias entre su pensamiento pueden resumirse en dos caracteres:
-El objeto de la Filosofía es explicar la vida humana.
-La razón no es útil para la explicación de la existencia humana, porque esta semueve por impulsos irracionales.
nacen tres de las escuelas de pensamiento que más van a influir sobre la literatura del siglo XX —Existencialismo, Psicoanálisis y Marxismo
El Existencialismo, cuyos máximos representantes son M. Heidegger y J. P. Sartre, se caracteriza por una idea central: el hombre es un ser para la muerte, en la medida en que ser hombre significa estar abocado a la muerteLa aparición del Psicoanálisis se debe al austríaco Sigmund Freud, cuyo objetivo es analizar los impulsos irracionales que gobiernan la vida humana. Según este autor, el hombre está orientado hacia la búsqueda del placer; ese deseo choca habitualmente con la sociedad y la moral. Este hecho provoca la frustración que lleva a los seres humanos a la angustia.
Aunque el Marxismo como teoríaaparece a mediados del siglo XIX con Karl Marx y Frederich Engels, es en el siglo XX cuando se desarrollan de manos de Lenin, Trotski, Gramsci o Mao Tse Tung. Estas ideas no pretenden constituir una concepción total del mundo y de su historia, que podemos intentar simplificar en los siguientes conceptos:
-El marxismo tan solo considera la existencia de la materia y del trabajo del hombre pordominarla, modo de producción.
-La historia es considerada un proceso que avanza de un modo de producción a otro.
- los distintos modos de producción se han basado en la propiedad privada, la responsable de que las sociedades se dividan en dos clases: los poseedores y los desheredados.
-Puede llegarse a un nuevo modo de producción, la sociedad comunista, mediante un proceso revolucionario en el que...
Peculiaridades que el siglo XX va a presentar desde su arranque.
La angustia contemporánea: En el campo cultural, el cambio entre los siglos XIX y XX está marcado por la angustia de artistas e intelectuales que consideran fracasados los intentos de reforma de la vida humana iniciados desde la segunda mitad del siglo XVIII. Durante el siglo XX, esa angustia motiva que losescritores adopten diferentes actitudes:
La expresión de la angustia existencial y religiosa.
El intento de cambiar el mundo mediante escritos de protesta social y política.
La búsqueda en la religión y en Dios de la clave que dé sentido al sufrimiento humano.
El olvido de la problemática social y existencial mediante el escapismo y el esteticismo.
Las razones de esta crisis se deben a trescuestiones principales: la incertidumbre científica, la amenaza tecnológica y la crisis del pensamiento filosófico
LA INCERTIDUMBRE CIENTÍFICA : Durante los primeros treinta años del siglo XX se producen unos descubrimientos que acaban con lo que durante la segunda mitad del siglo XIX se consideraban bases científicas inamovibles. La ciencia en el siglo XX se encuentra en un estado deincertidumbre total.
LA AMENAZA TECNOLÓGICA : El progreso técnico se dispara en el siglo XX hasta el punto de transformar radicalmente nuestro mundo en materia de transportes y comunicaciones, medicina, nuevos materiales, bienestar social, etc.
Los nuevos miedos de orden tecnológico se han unido a los tradicionales de índole religiosa, existencial o social. En literatura, la angustia tecnológica esdeterminante en el desarrollo de la ciencia-ficción, género en el que es habitual encontrar la insatisfacción humana como consecuencia del mal uso de las tecnologías.
LA CRISIS DEL PENSAMIENTO FILOSÓFICO : en los últimos años del siglo, el pensamiento europeo parece darse cuenta de que la razón no puede explicar la complejidad de la realidad en su totalidad y por ello se buscan algunos nuevosenfoques para comprenderla.
La primera reacción contra el Positivismo se produce en el propio siglo XIX de manos de los filósofos irracionalistas: Schopenhauer, Nietzsche y Kierkegaard. Las coincidencias entre su pensamiento pueden resumirse en dos caracteres:
-El objeto de la Filosofía es explicar la vida humana.
-La razón no es útil para la explicación de la existencia humana, porque esta semueve por impulsos irracionales.
nacen tres de las escuelas de pensamiento que más van a influir sobre la literatura del siglo XX —Existencialismo, Psicoanálisis y Marxismo
El Existencialismo, cuyos máximos representantes son M. Heidegger y J. P. Sartre, se caracteriza por una idea central: el hombre es un ser para la muerte, en la medida en que ser hombre significa estar abocado a la muerteLa aparición del Psicoanálisis se debe al austríaco Sigmund Freud, cuyo objetivo es analizar los impulsos irracionales que gobiernan la vida humana. Según este autor, el hombre está orientado hacia la búsqueda del placer; ese deseo choca habitualmente con la sociedad y la moral. Este hecho provoca la frustración que lleva a los seres humanos a la angustia.
Aunque el Marxismo como teoríaaparece a mediados del siglo XIX con Karl Marx y Frederich Engels, es en el siglo XX cuando se desarrollan de manos de Lenin, Trotski, Gramsci o Mao Tse Tung. Estas ideas no pretenden constituir una concepción total del mundo y de su historia, que podemos intentar simplificar en los siguientes conceptos:
-El marxismo tan solo considera la existencia de la materia y del trabajo del hombre pordominarla, modo de producción.
-La historia es considerada un proceso que avanza de un modo de producción a otro.
- los distintos modos de producción se han basado en la propiedad privada, la responsable de que las sociedades se dividan en dos clases: los poseedores y los desheredados.
-Puede llegarse a un nuevo modo de producción, la sociedad comunista, mediante un proceso revolucionario en el que...
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