Significado De Arantepacua

ALUMNA: MYRIAM COHENETE CRISOSTOMO

ASIGNATURA: TALLER DE P´URHEPECHA

GRUPO: “3°A”

TRABAJO:
* HISTORIA Y DATOS DE MI COMUNIDAD.
* ESCRITO EN P´URHEPECHA SOBRE UNA COMUNIDAD

MAESTRO: MAGDALENO CAMPOS AMESCUA

ESC: UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL.

LUGAR Y FECHA: CHERAN MICH. A 29 DE OCTUBRE DEL 2011

NOTA: maestro Magdaleno aquí le entrego el trabajo que me pidió para justificar lasfaltas que tuve en las sesiones pasadas. Si no mal recuerdo son ocho sesiones que no asistí debido a un problema que tuve… “GRACIAS”.

Datos sobre Arantepacua
Para comprender mejor el campo en el que se lleva a cabo la investigacion resulta fundamental proporcionar algunos datos relevantes, que nos permitan contextualizar la interculturalidad en este tradicion y modernidad (o posmodernidad). Acontinuacion menciono algunas generalidades de la Region P´urhepecha, para situar a la Meseta o Region de la Sierra, que es donde se encuentra el municipio de Nahuatzen, al que pertenece la comunidad de Arantepacua, que constituye mi escenario de trabajo de campo. Finalmente, doy a conocer las ccaracteristicas mas relevantes de dicha comunidad.
La Region P´urhepecha
La region P´urhepecha es la masextensa de las regiones indigenas que existen en el Estado de Michoacan, y se localiza en la parte central de este. La componen 4 sub-regiones: la Region Lacustre, Cienega de Zacapu, La Cañada de los Once Pueblos y la Meseta o Sierra, siendo esta, la mas extensa, ya que abarca 110 comunidades distribuidas en 11 municipios: Chilchota, Uruapan, Nuevo Parangaricutiro, Tancitaro, Charapan,Ziracuaretiro, Cheran, Tingambato, Taretan, Paracho y Nahuatzen.
Actualmente aun existe un debate acerca de cómo deben ser nombrados los pobladores indigenas mayoritarios de Michoacan. Los diversos investigadores han encontrado principalmente dos terminos: tarascos y p´urhepechas; los cuales han coexistido desde la llegada de los españoles, aunque no han tenido el mismo status (Marquez, 2007). Conrespecto del termino “tarascos”, la version mas difundida es la que relata que cuando en el año 1522 llegaron los conquistadores españoles, los miembros de la corte y Calzontzin, el ultimo soberano de la nacion, procuraron ganarse su amistad, dandoles a sus hijas como mujeres y los llamaron “tarascos” que en su lengua quiere decir “yernos”. Los españoles creyeron que ese significado era el nombre delpueblo, por lo que se difundio durante muchos años dicho nombre, en todos los ambitos. No obstante, en la medida en que los profesionistas p´urhepechas han podido participar en los ambitos institucionales y academicos (apartir de 1930), es que se han rescatado el nombre p´urhepecha, que era como ellos se autodenominaban desde el antiguo. La palabra P´urhepecha, que era como ellos se autodenominabandesde antiguo, La palabra “P´urhepecha”, que significa gente o persona, es la que los define correctamentamente puesto que resulta, una autoafirmacion, como seres humanos Frida Villacencio (en Marquez, 2007), a partir de un estudio muy completo que hace acerca de cual seria el termino mas adecuado para designarlos, concluye que la denominacion del pueblo, ha surgido de la relacion entre lenguajey poder, por lo que las diversas formas de nombrarlo a traves de la historia, han respondido a un proceso de legitimacion desde los grupos de intelectuales; sin embargo, considera que son los propios hablantes de los pueblos quienes tendrian tambien que decir algo al respecto. Aunque no se tiene referncia de alguna investigacion sobre el tema, realizada con gente de los pueblos, cito el ejemplode la comunidad de Arantepacua, donde hay personas que usan indistintamente el termino “tarasco”, o “p´urhepecha”, para autodesignarse; aunque la mayoria, se autonombra “P´urhepecha”. Los profesores, por su parte, usan este ultimo termino y explican que significa, “los que se visitan”.
Ubicacion geografica.
Arantepacua se encuentra geograficamente en la Meseta P´urhepecha aproximadamente a 2,310...