Significado De La Ofrenda De San Andres Mixquic Mexico

Páginas: 6 (1352 palabras) Publicado: 12 de noviembre de 2012
Mixquic que significa "en el mezquital, ó en el mezquite", es uno de los lugares más visitados el día de muertos. Esto se debe a que la fiesta está muy apegada a la antigua tradición, además de la alegre feria del pueblo, en donde se vende diversidad de antojitos, incluyendo el tradicional pan de pueblo, además de la música de mariachis y escenificaciones cómicas alusivas a la muerte.

En lacultura azteca la forma de vida y los hechos de cómo se producía la muerte determinaba el lugar a donde se dirigía el alma.  Los guerreros iban al reino de Tonatihu, al que acompañaban durante cuatro años, para después regresar en forma de colibrí o de mariposa.

Si fallecía por causa de una tormenta, un rayo, ahogado o cualquier motivo ligado al agua su destino era el Tlalocan con el dios de lalluvia Tlaloc; lugar que era concebido con abundantes bosques y ríos de agua cristalina.

Cuando la mujer encontraba la muerte en el parto se le concedían los honores de un guerrero y si el muerto era un niño su destino sería el Tonacuahtitlán, que contaba con un árbol de frutos semejantes a las mamas.

Al Mictlan iban todos los que perecían de muerte natural y ahí se encontraban conMictlantecuhtli y Mictlantecihuatl, señor y señora de los muertos.
Mixquic fue un centro ceremonial de importancia donde una de las principales deidades era Miquiztli; la celebración principal era el sacrificio de prisioneros en su honor. Con el paso del tiempo se han encontrado calaveras de piedra, por lo que se cree que estas representaban las cabezas de los prisioneros decapitados los cuales erancolocadas en un altar denominado Tzompantli. 

La ofrenda prehispánica consistía según las versiones de la tradición en enterrar sus muertos en chinampas a los lados de sus casas donde se les ponían sus  ofrendas de agua, sal, rajas, ocote y pescado fresco, durante cuatro días, tiempo que es cuando
se consideraba que el alma del difunto caminaba hacia el Mictlan.

En la actualidad los pueblosoriginarios de Tláhuac realizan la celebración con una gran influencia prehispánica aunque con el sincretismo religioso, ya que en esta delegación se cuenta con un gran sentido de la presencia de Dios como creador y dador de la vida, lo que los lleva a tener una cosmovisión más integral. 

En la religión católica en el año 835 se instituye la fiesta de Todos Santos,
para su celebración el día 1 denoviembre por el pontífice, Gregorio IV, y la celebración de los Fieles Difuntos, que se realiza al siguiente día, pero fue hasta el siglo X que se introduce en el rito católico romano, para conmemorar a la almas del purgatorio.
La preparación de la celebración comienza con la confección de un faro en forma de estrella que en el pueblo de San Pedro Tláhuac se conoce como “estrella de las ánimas”,mientras que en Tlaltenco el farol (estrella de 5 picos) simboliza un esqueleto humano con sus 4 extremidades y cabeza, que se coloca en la parte alta de la casa o en la entrada, el cual guiará a los muertos hacia sus hogares.

En el pueblo de San Francisco Tlaltenco la celebración inicia el 18 de octubre, día de San Lucas ya que como indica la tradición a partir de esa fecha se debe colocar unasencilla ofrenda de al menos una veladora, flores y un vaso con agua, dedicada a todas las ánimas que vienen en camino.

Durante los días del novenario en todos los pueblos de Tláhuac los niños salen a “calaverear” al anochecer casa en casa para pedir  dulces, frutas o cualquier obsequio. Para lo cual los niños tiene que elaborar una calaverita de chilacayote alumbrada en su interior por unacera o veladora.

En el pueblo de Zapotitlán, la celebración inicia el 27 de octubre ya que se cree que a las 12:00 de la noche llegan las personas que fallecieron por accidente por lo que se les espera con un vaso de agua y alimentos, por la noche se les prende una cera y se enciende el sahumerio.
La noche del 30 de octubre en San Andrés Míxquic y San Nicolás Tetelco, se marca el camino a los...
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