significado del menora

Páginas: 24 (5865 palabras) Publicado: 10 de noviembre de 2014

Menorá



Menorá de loshebreos.
La menorá (en hebreo מנורה; "lámpara") es un candelabro o lámpara de aceite de siete brazos, uno de los elementos rituales más importantes del judaísmo y asimismo uno de sus símbolos más antiguos, remontándose su uso al pueblo hebreo desde la Edad Antigua.1
La fuente literaria que hacereferencia al candelabro es la Biblia, particularmente el libro delÉxodo.2
Según la Biblia, la menorá se encontraba en el Tabernáculo y luego en el Templo de Jerusalén.3En el Templo, expresa la Biblia, delante del Santo de los Santos había un candelabro de oro purísimo, labrado a martillo que tenía siete brazos, en cada uno de los cuales ardía una lamparilla o luminaria.
Según los libros de Zacarías eIsaías, la menorá es simbólica del espíritu de Yahveh (véase sección Simbolismo). Con todo, es posible que la menorá sea además una representación simbólica de la zarza ardiente percibida por Moisés en el Monte Sinaí.4
Se conoce su apariencia entre otras cosas porque después que los romanos profanaron y destruyeron el segundoTemplo de Jerusalén, se llevaron el candelabro de los siete brazos comotrofeo a Roma: la apariencia del candelabro se puede ver en un conocido bajorrelieve del Arco de Tito, construido para celebrar su victoria en el año 70 de la Era Común.5
Algunas veces la menorá es confundida con la januquiá, candelabro de nueve brazos empleado en la festividad de las luminarias (jánuca). Sin embargo, la cantidad de brazos de cada uno de esos candelabros justifica unadiferenciación al designarlos.6
Desde 1948 en adelante, la menorá es uno de los símbolos del moderno Estado de Israel y cumple el rol de figura central en su escudo oficial.
Índice
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1 Orígenes, construcción y uso
2 La destrucción del Templo de Jerusalén y sus efectos
3 Simbolismo
4 Configuración y diseño
4.1 La menorá en las artes visuales
5 Januquiá
6 El candelabro hebreo y la tradicióncristiana
7 Referencias
8 Véase también
9 Bibliografía
10 Enlaces externos
Orígenes, construcción y uso[editar]


Sumo sacerdote de Israel con los implementos del Templo de Jerusalén, entre los que destaca la menorá. Pentateuco de Ratisbona, Bavaria, 1300.7
La Biblia describe la menorá como un candelabro con siete brazos, cada uno con su luminaria, hecho de oro macizo que fue empleado enel Tabernáculo, santuario portátil erecto por Moisés en el desierto, y años más tarde, en el Templo de Jerusalén. Para la menorá se empleaba aceite de oliva del más puro, el cual era colocado a diario para mantener vivas sus siete luminarias. La menorá es símbolo del judaísmo desde la Antigüedad.
La menorá consistía de una base que soportaba una caña principal o eje vertical del cual sedesprendían seis brazos, tres de cada lado. El candelabro era una unidad de oro puro, macizo y labrado a martillo. Los seis brazos laterales se curvaban de modo tal que alcanzaran la misma altura que el eje vertical, de manera que las luminarias de los siete brazos eran equidistantes y formaban una línea horizontal.
La Biblia Hebrea, o Torá, indica que Dios le reveló el diseño de la menorá a Moisés ydescribe la construcción de la menorá del siguiente modo:
« 31 Harás además un candelabro de oro puro. El candelabro, su base y su caña han de hacerse labrados a martillo; sus copas, sus cálices y sus flores serán de una pieza con él. 32 Y saldrán de sus lados seis brazos; tres brazos del candelabro de uno de sus lados y tres brazos del candelabro del otro lado. 33 Habrá tres copas en forma de flor dealmendro en un brazo, con un cáliz y una flor; y tres copas en forma de flor de almendro en el otro brazo, con un cáliz y una flor; así en los seis brazos que salen del candelabro. 34 Y en la caña del candelabro habrá cuatro copas en forma de flor de almendro, con sus cálices y sus flores. 35 Y habrá un cáliz debajo de los dos primeros brazos que salen de él, y un cáliz debajo de los dos...
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