Significante amo
Páginas: 3 (658 palabras)
Publicado: 6 de mayo de 2010
Significante Amo
La Mujer
“La mujer es la tierra misma transportada a la cima de la vida,
la tierra convertida en sensible y gozosa;
y sin ellala vida esta muda y muerta para los hombres.”
Michel Carrouges“Les pouvoirs de la femme”
En cuanto a la estructura de un discurso que se refiere al amo, ella se caracterizará por lascondiciones específicas en las cuales se produce el anclaje de los momentos constitutivos de la cadena significante de la palabra -sujeto $, significante amo S1, batería significante o Saber, S2, resto o gocede más (a)- en los «sitios» principales de una fraseología colectiva: verdad, semblante o agente (es decir, duplicatura de la verdad), otro y producto.
En la fórmula de la metonimia -unsignificante es lo que representa a un sujeto para otro significante- se aplicará entonces aquí, en el sentido de que el significante-amo «se emite», como dice Lacan, «hacia un saber».
En estesentido tomare a la mujer (figura femenina) como el significante amo,
porque claramente dentro del plano cultural y social, la mujer como tal se ha omitido y se sigue omitiendo como sujeto de igualescondiciones frente al hombre (figura masculino) esto modelado por el lenguaje.
Lacan, afirma en su Seminario XX Dios y la jouissance de la mujer, que ‘solo existe la mujer como aquello excluidopor la naturaleza de las cosas que es la naturaleza de las palabras’.
La historia nos muestra que los hombres siempre han ejercido todos los poderes concretos desde los primeros tiempos delpatriarcado, y han juzgado útil mantener a la mujer en un estado de dependencia. Sus códigos se han establecidos contra ella y desde ese modo, la mujer se ha constituido concretamente como lo Otro...
La Mujer
“La mujer es la tierra misma transportada a la cima de la vida,
la tierra convertida en sensible y gozosa;
y sin ellala vida esta muda y muerta para los hombres.”
Michel Carrouges“Les pouvoirs de la femme”
En cuanto a la estructura de un discurso que se refiere al amo, ella se caracterizará por lascondiciones específicas en las cuales se produce el anclaje de los momentos constitutivos de la cadena significante de la palabra -sujeto $, significante amo S1, batería significante o Saber, S2, resto o gocede más (a)- en los «sitios» principales de una fraseología colectiva: verdad, semblante o agente (es decir, duplicatura de la verdad), otro y producto.
En la fórmula de la metonimia -unsignificante es lo que representa a un sujeto para otro significante- se aplicará entonces aquí, en el sentido de que el significante-amo «se emite», como dice Lacan, «hacia un saber».
En estesentido tomare a la mujer (figura femenina) como el significante amo,
porque claramente dentro del plano cultural y social, la mujer como tal se ha omitido y se sigue omitiendo como sujeto de igualescondiciones frente al hombre (figura masculino) esto modelado por el lenguaje.
Lacan, afirma en su Seminario XX Dios y la jouissance de la mujer, que ‘solo existe la mujer como aquello excluidopor la naturaleza de las cosas que es la naturaleza de las palabras’.
La historia nos muestra que los hombres siempre han ejercido todos los poderes concretos desde los primeros tiempos delpatriarcado, y han juzgado útil mantener a la mujer en un estado de dependencia. Sus códigos se han establecidos contra ella y desde ese modo, la mujer se ha constituido concretamente como lo Otro...
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